386章 玄武

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    在遥远的彼方,曾有过一场会议。
    通天彻地的大能在那里根本不算什么,甚至连一个席位都没有,甚至连文明、世界、原始、深渊...在那场会议面前都没有席位。
    那是一场不存在的会议,亦是一场公开的会议。
    参与者忘记了参加过这场会议,只知道自己加入过。
    非常矛盾不是吗?
    嗯...那是非议。
    没人知道这样的非议在什么地方,什么时空、什么命运,很牛哔吗?若它们的存在是合理的,那么它们连旁听的资格都没有,它们也不会触及这样的会议,因这场会议是给不合理的家伙准备的。
    什么是不合理?
    无。
    若一切皆无,哪有后生?
    没有。
    无是不合理的,不存在的,因若有无,不会有一切,一切皆为虚妄都是轻的。
    可一切的存在又是合理的,因为无并没有被定住。
    若无没有被定住,那么一切皆可存在,而加入那场会议的家伙,能够具现无,甚至能定住无,让一切不存。
    可要是把无具现了,定住了,自身还合理吗?不合理了。
    若无被定住,那就不该有它们,所以它们是不合理的,可由于是它们具现了无,甚至定住,锁死无,所以它们又是合理的,合理的成为了虚。
    这是虚无非议。
    或许说无间非议。
    因这样的非议或许一直一直存在于无间之中。
    如果给这场会议按上一个崇高的使命,那么便是将无锁死在那。
    一切自无而生,那么外界有多么的变态,那么无便有多么的广泛。
    若流动的无游走到世界,那么世界瞬间无了,死的莫名其妙,谁都无法存在就是这么离谱,什么痛苦哀嚎那是什么?暴毙了好吧。
    这样的暴毙甚至没有任何缘由,宛如所有的框框压根没有世界,亦没人知道世界。
    一旦文明、世界、接触到无,那不好意思,直接没了,连不合理这个问题都么有了,谁也无法和无谈论合理性,因无里面什么都没有,它不具备意识,不具备形态,更无法形容,而之所以后世能够描绘这样的东东,只是因为那场非议始终在,一直在。
    因非议的存在,所以苍生能够触及到无的层面,因它们具现了无,而自身成了虚。
    虚具备意识吗?
    当然有。
    它们能没有吗?如果想的话,它们甚至能创造万物,前提它们不成为虚。
    无和虚是两个玩意,而虚无又是另一个玩意。
    虚无可以创造万物,不代表虚可以,因虚这家伙锁死了无,虽具备意识,但已无力。
    当然它们也并不是原初时代的古虚,只不过它们以另一种形式具备了第一周的因素。
    非议是有争端的,古虚想不想重活一世?
    它们可以令一切都回到原初时代,返本溯源。
    事实上也是这样,若一切不曾返本溯源,那么便不会有这场非议,它们或许也不能具现,甚至锁住无,能够做的或许仅仅是抵抗,四处游离,无谓的挣扎,不过未尝不能躺平就是了。
    苍穹谁不存在了,谁消失了,它们一样能活的好好的,别提多潇洒了。
    正所谓看淡一切,飘飘欲仙。
    但这样做也是有弊端的,今朝尼玛一直在前进,那么一直前进它们是不是也得被逼着成长?是的。
    不然怎么潇洒?
    无这家伙一来,不够牛哔,瞬间嗝屁。
    所以它们也是很烦恼的好吧,而一旦返本溯源了,它们可不一定还能存在,投身于无,化生为虚,那么自然也没有它们了。
    它们也想像古虚一样把无当食物咔咔乱啃,可问题是它们不是古虚呀,它们可没古虚那么好的胃口能把无给吃光光。
    能够锁住,圈禁一地已经很不错了,就这估计还得感谢古虚。
    非议是有争端的,但这些争端无非是想死还是不想死的问题。
    没必要的争端。
    所以呗。
    不想死的留在非议,想死的,等待非议敲响丧钟。
    所以,参加过非议的不记得自己参加过,因它们永远的留在了里面,或者说不记得自己在里面干了什么,记忆停留在加入之前,但猜猜也就能知道了,因的非议是公开的。
    想听?听不到。
    想观?再见!
    无形无相,无音无我,这是可以说是不存在的非议。
    非议需要说了什么吗?不需要,根本不用说。
    虚无所在,无间阁楼。
    嗯...还是有形的,只不过这样的形,没法形容。
    不存在于观测之中。
    差评!
    语言可以描绘,但又不足以描绘,因它们不是固定的事物。
    无可以被揉捏成任何形态,它们也一样。
    当
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