186章 七忘离爱

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扛不住,知道会有什么后果吗?被高个的拿来补生!因它们连弱都算不上,只是肉,这样的肉自然是有多少吃多少。
    若主城覆灭,战城倒塌,一座又一座势力退守至古城,届时便是食肉的时间,但凡生灵没有谁可以幸免,因它们没有面对魔潮的资格了。
    那是黑暗日亦是血腥日,花园里全是血红的土。
    那时谁是弱?比如这些家族。
    因他们需要一直适应下去,才能维持现有的地位,这就像是羔羊,而那些完全适应后安逸下来的则是杂草,至于那些没有安逸下来的则是牧草。
    牧草属于羔羊,而杂草需要收割,而我们在做的则是把这些杂草养成牧草,利用空闲的时间作出一定的安排,毕竟有些吃的太快,不仅容易撑着还不容易消化。
    说这么多无非是给三大教宗打一个预防针,更是给一个方向,帝都的门徒可不全是来自魔都,知道这样的信息之后自然会作出一些行动,比如转移一些沾亲带故的来魔都扎根。
    “你们觉的是主城的规矩严苛,还是这些家族中的规矩严苛?”
    帝一相问,但没有等回答便继续自说自话了。
    主城!
    就算我们从未定下太多的规矩,但随着时间的流逝,下面的在死亡的刺激下自然会形成更为严苛的规矩,这是一种必然。
    若门徒来自一个个家族得话,那么你们觉的门徒会更为亲近谁?
    自然是更为亲近家族,因规矩更松,没有对比便没有伤害,你伤害了对方,对方自然更亲近对面。
    所以每一座主城的对应方式是什么?
    福利!
    灵资所带来的力量提升足以抵消这种不平衡的差异,让其感觉宗门和家族其实差不了多少,但就算是这样依旧还是有偏重的,因它们不是生在宗门,所以自然更为亲近家族。
    那么怎么才能让偏重彻底导向宗门这一边?
    鲜明的对比!
    只有鲜明的对比,才能让与家族这边线条彻底断裂。
    没有规矩对比严苛的规矩。
    没有要求对比严苛的要求。
    供奉对比供养。
    当形成鲜明对比之后门徒若在回到家族还能适应吗?
    不能!因欲求不满,家族的渺小之地已经满足不了他的欲望,从而产生排斥。
    纵欲便是六宗教之力,以此瓦解家族让其形成自灭的效果。
    这样的格格不入必然在家内进行某种改革,打破某种传统,你觉得家族内能允许吗?不会!所以必然暴发冲突,形成内讧。
    这时离家其实是最好的选择,但本来就是从云端落下,怎么会在落呢?所以必然是不可能离家的,而这也是瓦解一个家族根基的最佳手段,无论是谁胜谁败都是俱伤。
    一座具备根基的家族会因个体的意志而更改整体的意志吗?不可能的,所以出路从来只有离家那么一条,那便是七离情。
    那么这一份情是会寄在宗门身上,还是家族身上?
    宗门!
    所以离家带走的是恨,而情寄教门,成所欲,满所求,其一分离待归,其二分割驱逐,两者不同。
    需要什么便成全什么,成全什么他自然会满你所求。
    比如帝都需要的是执行命令,那么相应的我们会去遵守他们默认形成的规矩,这便是相互的。
    这就像...相对论?好像还是有那么一些差别。
    魔都需要什么?
    自由!
    所以你们要满足选中的人全部的自由,相应的他们将承受自由的代价。
    成所欲,满所求,全其情,固自珍,不易!
    “谁来固?”
    帝一看向三大教宗。
    “我们。”
    教宗在回应。
    帝一点点头。
    “代价谁在代?”
    在问。
    “他!”
    三大教宗看向枭。
    “谁于价?”
    “教宗。”
    “值吗?”
    三教宗不语,帝一的目光扫向枭,在扫向狼家。
    这样的对比够吗?
    “值!”
    三教宗仿佛明白了什么,价值有时候不在个体身上,而是在个体的背后。
    “知道你们少的是什么过程吗?”
    帝一在问。
    “教欲化情回首分明导入身。”
    三教宗明白他们缺少的是什么了,一份回首一份导,导入己身后,情欲在分明,而这需要一次又一次的尝试。
    帝一露出笑意。
    没错,他们少的便是一份回首一份导入。
    “我们在做什么?”
    帝一笑问。
    “教导!”
    三教宗满是笑意的回应,或许普通一点的觉的帝一所说细想之下有些恐怖,但他们更觉的开朗,有些拨开云雾的感觉。
    世上能当教宗的很多
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