387章 我们的生活

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,能趋于冥河的流速,自能偷生,这需要慢!非常的慢!
    冥河之内皆是世生,但它们的流速太慢了,慢的如同死亡。
    当外界生灵追上这份慢,自然能在冥河偷生。
    不过很可惜,这样的难度太高了,不是谁都能当一只蝼蚁的。
    其生因为上限的不停消弱,会崩溃的。
    这就像全盛时期的力量是100,自带回复。
    那么回复削完之后,力量在削,这样的难受会让身体承受不住从而导致崩溃的征兆,但生的上限力量是多少?100!低于100的力量怎么会让身体崩溃?不能!但意识会。
    窒息之时渴求呼吸,而力量大幅度消弱的时候亦渴求力量,这样一次性呼入大量外界之力会不会导致自身裂开?
    嗯。
    意识先崩,少有生灵能够做到,因属于生,其求生的本能太强。
    所以生者,一般都是身先崩。
    如一次性摄入大量的力,在一次性用出,裂痕在自愈的同时,下一次亦会裂开的更严重,直至某一次,身体完全爆裂,到了这样的地步,生灵一般也嗝屁了,但...这可不算死。
    世界本是虚的,身体这玩意完全是附属。
    生崩而死,只因太在乎了。
    若不在乎生,或者说意识足够的专注,那么自然会进入另一个的形态。
    其生不长,因已死。
    其力不生,因意亡。
    其灵蒙尘,因慧消。
    其命不显,因从未立过。
    从生入死的过程非常慢,因众生是身体先开始崩溃,崩生凝意成执在入死,这样自然很慢。
    额...这样的方式属于自残吗?算是。
    所以次嘛。
    第一次全盛一击,身体有爆裂吗?么有。
    在呼入大量的力量,再来一次全力会爆裂吗?当然。
    那么第二次尽力便好,无需全盛,只需尽力,那么一次性呼入的能量有100吗?没有。
    兴许呼入了50,但第二次尽力一击只有30,虽然呼入了50,但剩下的20发挥不出来。
    其力还未再生,需要缓缓。
    不过需要缓吗?不需要。
    这样的方式便是为了消弱上限。
    每一次尽力,代表上限在消弱。
    这样的方式不在以生为主,而是以意识,意识能坚持多久才是最重要的,当意识崩溃了,其身体自然灰灰湮灭。
    别名:竭尽全力!
    当意识崩溃之时,身体是不是全力?绝对!
    灰灰湮灭的全力一击。
    执念不够,以生为主,锻意。
    若执念深重,以意为主,炼生。
    当然无论是前种,还是后种,都是属于普生的方式,虽然有些要求,但难度并不高,或者说这是祭天应有的规格,只要属于两者之类都能参加祭天。
    最为次的,自然是自杀了。
    死不了怎么办?
    拿件外物自杀呗,给自己的身体来个贯穿,妥妥的挂掉,因为会认为自己挂掉了,就算不认为自己挂掉,那么除非是祭天成功,不然...嗝屁!而那些认为自己挂掉了,妥妥的成了祭品。
    不入流的加入祭天仪式,可不就是祭品么?嗯。
    当然,一般都是不允许这样的家伙加入的,少量的还好,多了完全是拖累。
    为什么携带少量的?
    不入流有不入流的好处,它们会争取到更多的时间。
    那又为什么不带?
    祭天是会失败的,有道是手慢无,手快有。
    一座又一座势力祭天,真当冥河是无穷无尽,死者真是海涵无量?怎么可能。
    在祭天中每一次重生,都会消耗冥河中的一滴河水,而这滴河水相当于一位生灵。
    若冥河中的死者存在着一定的数量,那么当数量耗尽一空,后面的当然都算祭天失败。
    虽然祭天结束依旧能够重生,但不可能在祭天中复生了,冥河已经枯竭,祭天宣告失败,或许成功的也就是立了一个命格而已,一个存在着上限的命格,以在场所有人的命为上限的。
    假如这个命格的上限是十万,那么只能无碍的十万条生命,若超出,则归原本,需要承受怎样的代价,就是怎样。
    祭天需要慢,可更需要快,而快慢与否,取决于世界的底蕴。
    这也是为什么会携带一些拖油瓶的原因。
    若世界的底蕴深厚,那携带一些拖油瓶未尝不可,这可以让祭天不是那么快结束,他们也可以咔咔暴毙,可这种携带拖油瓶的行为如同赌博一样。
    队伍里有这么一个拖油瓶,那么排队的顺序自然靠后。
    先成功的永远不是携带拖油瓶的。
    祭天是每一个势力各自为主,但这场祭祀更是全世界同步的。
    正规的势力,在祭天中复生,他们能够立马得到结算
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