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己之外，只有二岁在外，其中一岁一千年，另一岁二千年，那么三千年即可掌握天时。
都不动，那就是等，等天时尽在己手，等一个沧海桑田。
一个待，一个等，一个斗转星移，一个沧海桑田，这是两种不同的方式，不是所有的家伙都不会移动的，相比于斗转星移，喜欢沧海桑田的居多，后者就像是排队，只要一直存在着，总归会轮到自己，而且蹦蹦跳跳的，可以获取很多机缘不是。
等待之后则是争，机会是挂在树上的纪念品，它不会平白无故掉落，得自己摘，它在哪？知道吗？嗯...或许有少数的家伙知道，但大多数都是不知道的，机会摆在面前，但它也是空的。
争便是在空空如野的面前，拿到那个莫须有的机会，一般来说，只要掌握天时的在争了，果实会缓慢枯萎，这样的争取可以说是扩展地盘，但却不是完全是。
占据一块地盘，自己做主，这块地盘以什么为主？
比如是仙！那传播仙道呗，在小小的地盘内传播，而不是占据更多的地盘，因获取的事物不知道在哪，所以是虚的，虚的玩意不会体现在表面上地盘的扩张。
这样的争取是回流，让这个机会回流到自己的面前。
例如教会一个徒弟，这个徒弟滚出这块地盘了，但好歹是有从属的，那么这个小徒弟会不会返回原本的地盘带点礼物回来？
临别之际来句话，常回来看看，那徒弟回流了，带回来的自然是机会，那它们走出去之后带回来的是什么？地利！
有些地利是虚的，有些地利却是实的。
实质的无非就是礼物，这样的礼物是不是会用在另外的徒弟身上？是。这是回流，也是潮流，一座宗门的雏形，一座时代的浪花，这等显而易见的地利，在于徒弟们带回来了点什么，这等过程可以说是那些果实的被动影响，让一个个徒弟们带回来机缘汇总，至海纳百川，而这等被动的影响可以说是顺手的附带产物，有点随波逐流的味道。
带回来的礼物多了，培养的徒弟多了，宗门的影响力更大了，世界不知不觉在以这个宗门为中心。
有些存在是无价的，因它们的存在可以产生被动效果，自身还是那么一点小地盘，甚至没有扩展过，但地盘就是在不知不觉中变大了，外围全部徒弟，这时的宗门估计会走上扩展的道路，徒弟老是到处跑，那地盘空了怎么办？代为掌管呗。
当又有谁自立门户了，这这块原本空空的地盘可以转交，不过在老旧的地盘上自立门户可是需要气魄的。
比如谁立个符，而这块地盘属于仙，那么生灵会认可符吗？说白了就是有点不得民心，或许不会数落，但惨遭冷落是肯定的，小门小户，大猫小猫两三只，这还是环境比较不错哟，要是环境恶劣点。
在仙宗的地盘自立门户怎么回事？这是不是背叛？嗯？哈哈。要不要来个清理门户？嘻嘻。
这环境恶劣些，可就不是冷落了，而是数落，谴责这个背叛的家伙，在找找仙宗清理门户。
当环境在恶劣一些，自立门户？那兴许是高举义旗了，数落存在的同时，伴随着反抗，当民众反抗了，仙宗就不是清理门户了，而是清绞，恶劣的环境可以是相互的，但也可以是单方面的。
若是单方面的，那自立门户的就是反派，仙宗则是正派，仙宗或许会随着清绞而没落，但却可以代表一段时间的正义，在这样的环境下高举义旗，不太可能，不过可以当当强盗，这样的世道有些艰辛了，好好的自立门户，却成了强盗。
落魄门第。
当世界只有仙宗时，这玩意的出现，也代表世界在由盛转衰了。
面对叛徒是一个做法，面对逆贼又是一个做法，强盗又是另外一种对待。
对待叛徒得原谅，这样生灵才不会数落，才会体谅。
对待逆贼，本是清绞，得需缉拿，生灵反抗了外面还能存在吗？不能。所以得缉拿回仙宗过度，把逆贼转变为家贼。
对待强盗，本是明正典刑，得需诏安，强盗缉拿可不管用了，不强怎么当强盗，诏安才是正经，这不是招入仙门，而是安抚它们，强盗虽强，但也只是强在个体，这些个强盗可是很怂包的，那一天天的担惊受怕不见光，诏安嘛，让其出来晒晒太阳，这样生灵对于强盗至少会给一份薄面，不过这些都是些闲话，后话。
主要的还是回流，由肉眼可见的地利形成的是祖地，这是地利，地盘也只有之前那么大。
有些门户，别看是大猫小猫两三只，但它们的祖地很大，它们在自立门户之际，会尽可能的占据更多的地盘，这块地盘也叫祖地，也是它们的地利。
如仙宗成为一个时代的主流时，祖地已成，地利已汇聚，于仙宗而言，宗不重要，那块地才是最为重要的，根深蒂固的祖地，除非败坏，不然少有迁徙的。
一如天时尽掌，这亦是地