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第402章迎来送往，天翻地覆（6K字奉上，求月票支持~）
山石底座四周环插三角雷龙旗，桃木桩上刻画雷部三十六将，法桌四脚之下压镇蛟符……
随着种种细节陆续添加，法坛愈发完善。
在法桌的右侧边角处，摆上了一方镜子，正是经师礼器，「乾元宝鉴」。在程心瞻所行坛法中，此镜的作用是显现草人的方位和法坛的进度。
比如现在，立坛二十六天了，镜子中已经清晰的显现出了龙杖化身的身影。此刻，镜子里的画面表明，沐龙杖的化身并非是以藤杖状态收在本尊身上，而是作为化身在单独出行。不过，从他身后茂密的藤种来看，应当还是在哀牢山里，而且还是在一处河流边上。
那是一处大河，水流奔涌，程心瞻结合了一下太阳光照与河流走向，便大概能判断出那是仆水江在哀牢山的一条支流。而此时，龙杖化身坐在河边施法，河里长出了一条条莲蓬似的古怪植株，莲孔里在往外喷着淡蓝色的水。
程心瞻摇了摇头，他能猜出来沐龙杖应该是在试引水防火的法子，不过，太晚了。
在法桌的右侧边角处，则是摆上了一盏油灯，灯焰安静的烧着。这是草人的命灯，作用是指示草人的状态，亮则生，摇则伤，灭则死。
降咒坛法又分「急坛」和「缓坛」，程心瞻这次所做的「天罡去伪坛」就是前者，筑坛的过程中，草人发现不到任何异样，自身也没有什麽反应，等到咒降的时候，则是猝然暴死。而「缓坛」还要凶恶些，从法坛立草人开始，灾厄便开始缠上草人，如诸事不顺丶厌食作呕丶浑身腥臭丶目盲失聪丶发病发癫丶五内俱焚丶卧床不起丶身不由己，等经历一系列折磨之后，才惊惧而死。
后者有伤天和，起坛的代价也大，一般不是血海深仇，等闲不会启用。而且这种坛法是要草人明知遭咒而无可奈何，终日惊惧，万一草人命不该绝或是坛主道行不够，则是很容易在起坛的早期被草人破解，然后引发反噬。
如果起的是「缓坛」，那草人命灯就是逐渐暗淡，直至熄灭。程心瞻跟沐龙杖还没有这样的深仇大恨，而且他要的是一击必杀，起的是「急坛」，所以此时命灯依旧明亮如初。
这天又到了辰时，程心瞻登坛作法。
他手持雷道法剑「高真」，戴五雷冠，踏飞云履，披紫罗服，一跃来到桃木桩上。他先是来到法桌前，昨日旧香已经燃尽，此刻敬上新香，口念，
「焚香昭告，奏启欻火律令邓天君及麾下三十六雷将。今有邪魔毒龙尊者沐龙杖之藤杖伪龙，不尊天道，不恤生灵，谎称龙号，盘踞哀牢。雷府弟子程心瞻，遵天命，顺人心，于此设坛，请雷部威神，降缚龙之力，显天威之正！」
上香后，他竖剑胸前，礼拜天地四方后，开始步罡。
此时，三十六根桃木桩，中央四根支架法桌，法桌四边各有一根顶上置物，置雷局于北丶置雷门于东丶置雷火于南丶置雷令于西。馀下二十八根顶上空空，四方各七根，均依北斗之形。
他按东南西北顺序巡行四方，东踏「阳明星枢罡」，南踏「丹元星枢罡」，西踏「星纲星枢罡」，北踏「北辰星枢罡」。口中念念有词，
「神雷金龙，在天化生。九江五湖，水府直仙。生变雷电，统领阴精。交风掷火，驱役天兵。飞云散炁，上彻太冥。布暴神化，六甲六丁。帝救符命，不得久停。急急如律令！」
远远看着，便见道士步履矫健如游龙，法袍纷飞似腾鸾，法剑舞动若闪电，咒语声声胜雷鸣。
此时，若有精于体剑术的修者观仪，便更能察觉到坛上道士步法与剑法的精妙。这看着虽然是在加持坛威，但与此同时，道士也是在施展一种极为高明的体剑术。这个时候，若有心怀不轨之人前来毁坛，那道士凭此剑法便是进可攻，退可守。
所以，这既是一套勖坛剑法，又是一套护坛剑法。
这就是大道相通丶万法互参的妙处了。
事实上，这天下万般法术，没有什麽是白学的，仪轨丶雷法丶阵法丶步罡丶体剑丶祈神丶咒术丶符籙，程心瞻每样都会，莫不精通，这样结合起来，他的坛法又会弱到哪里去呢？
巡坛三周，这套仪式便完成了。
此刻，程心瞻再去看镜子，便能发现镜子里的画面更加清晰了，仿佛镜子的人就在眼前一样。其实到了这个时候，降咒也差不多了，不过既然已经和臧法显约定好了时间，那再花两天时间进一步加持法坛也没什麽。
接下来，午时和酉时还有两次巡坛。
趁着这个空档，程心瞻决定先把臧法显给的东西送进哀牢山。
虽然这个坛是为咒杀伪龙所起，但本质上还是五雷坛的一种，同为雷道，程心瞻认为自己以雷法送物，而且所送东西不大丶不多，应当可以借用此坛施法，不必再起。
他伸指在玉鼎里蘸了