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佩服，能想出白宫要改名这样的口号，在这个时空，马丁路德金的号召力和影响力比原时空高了不止一筹。
如果不是胡佛是莫斯科的人，马丁路德金早就被暗杀了。
也就胡佛克制了自己，两相平衡之下，才让马丁路德金在原定的时间点被枪杀。
林燃点了点头：“我们之间打交道虽然很少，但我们同为少数族裔，为少数族裔争取合法权益，为少数族裔发声的心情是一样的。”
林燃随后绕棺柩一周，珍妮则站在科蕾塔身旁小声安慰。
拉尔夫·阿伯纳西主持仪式。
他站在讲坛上，声音如雷霆般响起：“亲爱的兄弟姐妹们，今天是我们人类历史上最黑暗的时刻之一。
马丁·路德·金不是一个普通人，他是上帝派来的先知，他用爱对抗仇恨，用非暴力挑战不公。”
阿伯纳西的布道持续了20分钟，他讲述马丁路德金的生平：从蒙哥马利巴士抵制，到伯明翰的牢狱之灾，再到诺贝尔和平奖的荣耀。
他强调马丁路德金的遗产：“马丁教导我们，黑暗无法驱逐黑暗，只有光能做到；仇恨无法驱逐仇恨，只有爱能做到。”
在场众人点头，许多人拭泪。
林燃一脸严肃，想让他哭实在哭不出来，他实在不信宗教这一套，动不动就上帝的使者，实在是说服不了华国极端唯物主义培养出来的科学家。
珍妮倒是潸然泪下，她还是很信这一套。
在林燃看来，珍妮属于典型早期白左，富有同情心，从来没经历过挫折，人生太顺利了。
接着，按照科蕾塔的要求，播放了金本人的录音。
那是1968年2月4日，在同一教堂的布道，题为《鼓手长的本能》。
录音机启动，马丁路德金的声音响起：“如果你们想在我的葬礼上说些什么，不要提及我获得了诺贝尔和平奖，那不是重点。
不要提及我上过的学校或获得的学位……而是说，马丁·路德·金试图给他的生命服务他人。
说他试图爱某个人。
说他试图喂饱饥饿的人，衣着裸体的人，探访监狱中的人。
说他试图让世界变得更好，因为他相信这是上帝的旨意。”
录音回荡在教堂中。
科蕾塔闭上眼睛，泪水滑落。
原时空还有BI给科蕾塔寄马丁路德金的出轨录音带，想要破坏他们之间的感情。
这个时空胡佛压根顾不上去给马丁路德金找事，所以马丁路德金的私生活科蕾塔并不清楚，最多有些猜测，这些猜测在死亡面前算不了什么。
因此在科蕾塔看来，马丁路德金就是圣人。
孩子们听着父亲的声音，伯妮丝小声问：“这是爸爸吗？”德克斯特点头：“是的，他还在说话。”
林登·约翰逊鼓掌，然后轻声和身旁的秘书说道：“我们失去了一位伟大的民权运动者，我们必须要找到凶手！”
录音结束后，阿伯纳西领起祈祷：“主啊，赐予马丁永恒的安息，让他的精神永存。”
大家齐声阿门。
赞美诗《奇异恩典》响起，女高音的歌声如天籁，唱到“瞎眼的得看见，囚徒得释放”时，全场哽咽。
仪式结束时，教堂外已传来阵阵低吟，数万人通过扬声器聆听，全国数百万观众在电视前默哀。
葬礼结束后，棺材被六名抬棺者抬出教堂。
棺材置于一个简单的木制农车上，由两头骡子拉着——Belle和Ada，它们是黑色的农田骡子，象征着马丁路德金对劳工的承诺。
农车是木质的，没有华丽的雕饰，只有几朵野花点缀。
这主意出自科蕾塔，她说：“马丁总是为穷人说话，让他的最后之旅像他们一样朴实。”
游行队伍从埃比尼泽教堂出发，沿着奥本大道前行。
街道两旁是亚特兰大的老建筑，橡树树叶低垂，雨水顺着树叶滴落。
领头的是阿伯纳西和科蕾塔一家，他们步伐缓慢。
身后是华盛顿的来宾们，包括了林登·约翰逊、杰奎琳·肯尼迪、罗伯特·肯尼迪等人。
弗雷德、尼克松这些人不会自找没趣，尤其弗雷德，他要是敢来，可能比林燃更先遇到生命威胁。
他在面对镜头的时候，可没少说马丁路德金是伪君子。
游行路线约3.5英里，从教堂途径佐治亚州议会大厦，那里是权力中心，却曾拒绝马丁路德金的平等呼吁。
议会大厦前，旗帜低垂，门前站满了守卫。
队伍经过时，一群白人抗议者喊叫，但被警方隔离。
队伍前行，不时爆发歌声。
《我们终将胜利》响起：“Weshallovercome，weshallovercomesomeday.”
人群中，一个老黑人工人，名为乔治，