第427章 化灰扬(封神卷终)

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下个版本难度会降低,妈的,西游记完全就是遍地堪比仙佛的妖魔洞府。
    话说回来,凡人能活到西游记吗?
    大唐盛世?
    邪祟都能大白天出没,哪来的大唐盛世。
    【可生成十个常驻角色】
    杨合大喜过望,总算不用一个一个处理无垢佛的九世身,而且能在西游记前解决掉隐患,扮演时也不用忌惮佛教的暗手。
    面板没有强制性的立刻生成常驻角色。
    杨合意识到,名额可以回到主世界慢慢琢磨,特别是多出的一个常驻角色,绝对至关重要。
    思索间,他的视角恒定在万米高空。
    时间的流速加剧。
    杨合就像是在看一场电影,无法左右任何人的命运,朝歌从始至终也只有万名老兵居住。
    他亲眼目睹朝歌被更名为镐京,邪祟愈发频繁后,城墙因此废弃,牌匾跌落在地无人理会。
    三年后,姬发寿终正寝,无人继位。
    其子嗣早已陆续返回西岐,死活不得而知。
    杨合怀疑在镐京以外,许多城镇都不知晓大商已灭,曾经的都城已经彻底被世人遗忘。
    姜子牙在姬发死后选择云游四方,城内已经布置法阵,至少帮着能够遮掩一二气血,外加老兵阳气不足,勉强能够过活。
    二十年不到,镐京彻底沦为废墟。
    杨合所视的范围有限,不清楚典故世界的近况,直至在西岐灭商的第二十四年,由西向东的山路上,有一道身影缓步而来。
    并非姜子牙,而是一个背着释迦摩尼佛像的苦行僧。
    苦行僧即便身处黑夜,都没有邪祟近身,佛像放出的光芒笼罩百米,夹杂着震耳欲聋的诵经。
    杨合微微摇头,看来凡俗的出路是有的。
    仙佛不会任由凡俗沦为邪祟的食物,特别是佛教,非常需要香火来供给自己修行。
    “道教衰败,佛教大兴,前世的历史中,唐朝甚至有过几次灭佛抄家,可见佛教体量有多大。”
    杨合打量着苦行僧,可惜距离实在太远,灵视都不起作用,只知苦行僧长相慈眉善目。
    苦行僧选择留在镐京,与老人一同耕田播种。
    佛像则形影不离背着,哪怕长年累月导致身形佝偻,没过几年就已经只剩一米不到。
    杨合始终在找寻苦行僧的古怪之处。
    结果苦行僧兢兢业业,每次粮收分发大半再给自己,有老人生病第一时间进山采草药。
    杨合都已经认为苦行僧乃是积累功德的大善人。
    在西岐灭商的第三十六年。
    老人曾经都受过大小不一的伤势,结果硬是活到七八十岁,年纪最大的一个已经九十一岁。
    突然有一日。
    苦行僧闭口不闻外界,跪坐在城门口不断诵经。
    噗嗤。
    佛像裂开一道缝隙。
    杨合此时发现,佛像根本不是背在苦行僧身上的,而是生长在脊椎处,如同一外置的器官。
    一无皮人从里面爬出,吞掉所有老人。
    苦行僧恢复年轻,身形也不再佝偻,眉心多出一点朱砂痣,变得更加宝相庄严。
    他继续东行,仿佛吃人微不足道。
    “根行深者成仙道,次者封神享庙堂。”
    “再次轮回红尘里,愚顽难免化灰扬。”
    镐京被草木占据,淹没在历史的尘埃中。
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