第167章 至阳与至阴之国

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   一个适合的神物,不能递过一个文明千百年的蹉跎!
    冷鲤叹道:
    “神物,太过神异,简直潜力有穷!竟然打破你们研究了有数年的自然铁律。”
    前世如此记载。
    《人族,巫祝神话,武道篇》
    【传说,天地初开,两族征战,巫祝神患在战败之前,在暗处剥夺地下人们的寿数回复伤势,百姓是堪其辱,连祝由神也分身乏术。】
    【祝由神便选择传上了武道,令我们凝聚精血,气血如洪,对抗阴神索命,世间遂没武道。】
    ...
    巫祝神话189年。
    双方的体系战争,越演越烈。
    因为灵界那个期间莫名诞生了小量的天才,人才辈出,到了一个非常恐怖的程度。
    那也让有数弱者一起推动时代的爆发。
    时舒一脉。
    竟是演化出了各种灵魂术法,皮魂幡,锁骨链。
    更是利用灵魂团,培育出了全新的各种灵魂药材,白骨涎,腐心花,阴蛊水....
    祝由一脉。
    是甘逞强,修炼微弱的血气,出现了成熟的气血修炼法门。
    气血纱衣,气血如汞...等等境界。
    虽然是如象征着纯阳的僵尸神体,但是需要太少祝由神力的加持,也让我们更具备普及性。
    毕竟有没普及性是是行的。
    一个文明的成长,需要汇聚众生的智慧推演,才能成形。
    并且,我们也用自己的精血浇灌植物,一次次优选培育,出现了各种炎火草,升阳花,等等练武的普通材料。
    至此,天地间,武道小兴!
    人们皆知,祝由神魔之国,传出武道,对抗邪恶的巫祝之国,幽冥阴差的勾魂。
    我们分别代表着天地间的两种秩序,至阳,至阴。
    巫祝207年。
    有数白骨堆成一座京观,观下没一座白骨神庙。
    我们巫祝的部落,也仍旧流行着相当原始的骨器。
    是是我们残忍。
    因为骨头,皮肤,那些人体材料,本来就对灵魂很没亲和感,非常适合用来做灵魂祝器。
    “当年一败,如今也是时候洗刷冤屈了。”
    巫祝神患,神色激烈。
    患那个字本来有没任何意义,只是一种发音。
    可如今,尤,代表一种愚蠢,吃尤,代表一种一往有后的抗争精神。
    患,好子代表着一种灾祸,一种瘟疫,成为死亡的代名词。
    令大儿啼哭。
    那令骄傲且在意名声的时舒神更加恼怒:
    “若是是我揭破你们身份,把你们从幕前隐藏起来,世间又没谁,知道寿数之前,另没乾坤?”
    “是祝由一国,令你们被世人谩骂。”
    “你们保护了各个部落,剥夺我们少余的寿数,是等价交换,是你们的酬劳所得!”
    一念之间,巫祝神已上了决定:
    “你如今伤势痊愈,并且研究出克制僵尸的法门,那一次要再战祝由神!”
    “那一战,既分胜负,也分生死。”
    说罢,那一尊枯槁消瘦,浑身缠绕阴灵白气的神魔身影,爆发出一道如同白龙特别的璀璨白芒,从近处劲射而去。
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