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不懂，以你的聪明才干，不用这些手段，方丈的地位早晚也是你的。你到底求什麽？」
明不详没再回话，径自上山。
了净看着明不详的背影，犹豫半晌，突然一股怒气涌上心头，大声喊道：「明不详！即便我斗不过你，总有一天，也会有人收你这个妖孽！到时，定有我一份！」
明不详并未理会，身影渐渐远了。
了净遥对着少林寺的方向跪下，磕了三个响头，直磕到额头出血，随即甩身快步下山。
他并不相信明不详，但他知道明不详说的是对的。
师父不会希望他回去，他也不能回去。他回去，会是少林寺的一场灾难。
此去一别，再会无期，等待他的是遥不可知的未来。他告诉自己，总有一天他会再回少林，再会明不详。
下山的人影脚步越来越快，渐渐隐没在山林之中，再不复见。
※
觉空最初的难题，是觉见将在嵩山发现那七具尸体的验尸状交给他，上面写着：「恐为斗殴致死，有疑待查。」
为何不写「死因不明，凶手待查」？觉空知道觉见的想法。如果觉见这样写了，自己就掌握了觉见的把柄，如果寻获了心，发现真是正俗互殴致死，又或者之后东窗事发，那就是包庇了心，隐瞒真相。这事可大可小，更好的做法是直接跳过自己，送到方丈那里，开四院共议，直接定了心杀害同门畏罪潜逃之罪。这会是四院的共识，无关正俗，他一直以为，以觉见的世故，这会是他的做法。
所以见到验尸状时，他确实感到震动。
普贤院掌管少林寺内外所有戒律与执法，到了自己手上，如果再往上送到四院共议，那就表示自己无能定夺此事。连觉见也开始耍这种小心机了？那之后唯一的方法就是发回普贤院重审，想来觉见也料过这个可能，他既然送上来了，就不打算再改了。
要写上「死因不明，凶手待查」，然后结案吗？包庇一个正僧，对自己而言不过举手之劳。正俗素来同罪不同刑，俗僧往往轻轻带过，尤其是佛门戒律，但戕害同门，即便俗僧也是死罪。觉见打的是什麽主意？现今正俗隐隐对立，他想让自己担下这个包庇正僧的名头，既显得他严守戒律，自己也难对俗僧交代，还得担一个徇私的罪名？
这个觉见……
觉空最后还是定了「斗殴致死，有疑待查」。
必须让俗僧们相信，他会保护俗僧们的地位，为俗僧们挺身而出。
只要自己还掌握着威权，让俗僧们信服，就能控制这接近少林寺六成比例的俗僧，让他们不至哗变，出大乱子。
权力是危险的武器，必须交到拥有足够智慧与信念的人手里。
而保持威权的方式就是绝不允许别人侵犯与试探。只要让人踩过你的脚，他就会顺着踩到你脸上去，别人看到了，也会以为他们能跟着踩上两脚。
只是他也没想到，卜龟事件虽小，引起的骚动却不小。俗僧认为卜龟是正僧之后，正僧认为卜龟师父亲近俗僧，卜龟便是俗僧之流，这成了双方相互攻击的藉口。
更没想到的是，觉观与觉如两人竟然在这当口提起俗僧易名之事。
真是两个笨蛋，觉空心想，觉如的聪明也仅止于耍耍嘴皮罢了。他眼里只看得到正俗，没看到更高的地方去。
本松的事情是个危机，也是个机会。
觉如若死，就能平息俗僧的怒气，俗僧易名之事就能按下。
这样少林就稳了。
觉空想起师父说过的那句话。
那是一句对于少林来讲，足以称得上离经叛道的话。也是因此，他不曾对任何人提起过。
那是他终身信奉的理念。
※
觉观与觉见去见了大牢里的觉如，觉如仍是笑嘻嘻的。
觉观道：「你还笑得出来，惹了这麽大事。」
觉如笑道：「我救了徒弟，当然开心。」
「你没管好你徒弟。」觉见仍是一脸严肃，他不觉得这有什麽好笑的，「本松触犯戒律，了净竟然还掩护他逃走。」
觉如笑道：「本松可不是我徒弟，他是了虚的徒弟。了虚是正业堂的监僧，算你管的，说起来是你治下不严，害惨了我徒弟跟我。」
觉观问道：「知不知道你徒弟去哪了？」
觉如道：「首座你这不是白问？别说我不知道，我要是会告诉你，我是爱坐牢，故意蹲这睡觉？」
觉观道：「现时不比往常，你任重道远。俗僧改名若不能在此一举而定，三宝何存？」
觉如愣了一下，抬头看看周围，叹了口气道：「那也是佛祖不保佑。」
觉见道：「以一己之私毁坏正法，还要把事推到世尊头上？你这叫自业自得。」
觉如道：「我都快死了，死后去跟佛祖忏悔就是了。」
觉见道：「怕你见不了世尊。」