第300章 布置

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    第300章布置(第1/2页)
    唐代的这位一行和尚,在白莲教主看来是当年一位秘法百科全书式的人物。
    他是唐代开国功臣张公谨之后,当年恶战玄武门的就有这位。
    一行和尚少年时期便精通儒学,后来二十多岁出家,拜在禪宗北宗的普寂禪师门下,精修禪法口后来精修密教,撰写《大日经疏》,被视为掌握密宗两大曼荼罗之一胎藏界曼荼罗的大师。
    这样一位人物在晚年创下传承,將中州的二十八星宿法引入曼茶罗之中,创下了三部曼茶罗大典,其中便有金光明最胜王曼荼罗法,玄天月轮曼荼罗法,周天斗姆二十八星宿曼荼罗法。
    “这三部根本曼荼罗法融合三教奥妙,可以说是秘法之中的无上巔峰,被唐廷珍藏在大青龙寺之中。”
    “不过唐末魔星降世,七杀星应命转为黄巢,攻破两京,天街踏尽公卿骨,这三部曼荼罗也就流落到了江湖上。”
    白莲教主淡淡说道:“本教得其一,为歷代教主必修得功课。另外一部流入吐蕃,还有一部在战乱之中辗转泯灭。”
    “蒙元兴起,西域有一妖人得道,他深入吐蕃,在卫藏之地一座破庙之中找到了玄天曼荼罗,而后助蒙元东征西討,用无量眾生之血成就他国师之位。”
    白莲教主望向远方。
    “此人为求长生,在我汉地设下种种谋划,不过我白莲当时首建义旗,群雄並起,一代新人胜旧人,那老东西败而不死,在八闽留下了一路传承,將真身潜藏在幽冥之中,预备著转世重来。”
    文汝止闭口不语,默默倾听,而陈瑛却是压不住了,直接惊讶地问道。
    “转世,难不成这世上当真还有转世之术?”
    “人之性命,不过是呼吸之间。这一股先天元气散了,性命也就到头。所以玄门仙道贵生,长生贵有,何来转世之说?”
    白莲教主不只是修为高,他学识也高。
    “佛门將这人世归类为五趣六道,认为眾生一灵不昧在其中轮转不修,这才有了转世的说法。
    不过这位菩提流支么,他不过是將自己转化为一路邪祟,等著重来罢了。”
    陈瑛也算是听出了味道。
    作为人这个有机体而言,维持生命是个流动的过程,需要不断地自我更新。然而寿数终究还是有限。
    玄门修仙,是在不超越界限的情况下追求生机不断。从这个层面上而言,仙这个字还有个人字旁,算是表明了其中的追求。
    玄门长生,佛门涅槃。都是对生命终极的技术路线描述。
    而这位菩提流支则是乾脆地“我不做人了”。
    將自己转化为有意识的邪祟,算是从根本上否定了玄门和佛门原来的技术路线。
    “他將残蜕藏在天梵寺之中,潜藏幕后,如今他劫运將满,重出人间,尸佛降世之讖正应在当下。
    "
    白莲教主看著眼前二人。
    “此人於中州眾生,可谓是恶贯满盈。对於本教也是个怙恶不悛的老对头。將它除去,也算是为当年的前辈们了却一桩旧帐。”
    “所谓青教,其实不过就是几个这样老怪物的牵线木偶,如今斩去其中一位,也算是给他们长个教训。”
    白莲教主淡淡吩咐道。
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    “今夜子时,便是他出世的机会。我之所以亲临此地,就是要在这里等他。”
    “文汝止。”
    “弟子在。”
    “你携燃犀照夜,立即前往建云县城那株巨木之下,一路上不管有何艰难险阻,到了今夜子时,將那燃犀照夜放出,定住那棵巨木。”
    文汝止慷慨应道:“弟子领命。”
    “陈瑛。”
    “弟子在。”
    “今夜之战,战场不在这现世,而是在幽冥,你与文汝止同行,一同前往建云县,在他展开燃犀照夜之前,藉此物前往幽冥。”
    白莲教主一挥手,陈瑛手中多了一枚晶莹的玉牌,这玉牌不过巴掌大小,上面並无什么复杂的纹饰,只是在正面写著“天命玄鸟”四个篆字。
    “你对天梵寺的过往颇有了解,进入幽冥之后,你持此牌速速前往天梵寺,將这玉牌放在天梵寺大雄宝殿之內。”
    白莲教主轻声吩咐,带著一股不容置疑的决然。
    “你二人现在便回南平府中,表面上不动声色,距离子时还有半个时辰的时候立即出发,成与不成,皆在你们二人的速度上。”
    白莲教主接著一挥手。
    “菩提流支筹谋数百年,今夜正好看看他到了何等程度,去吧。”
    霎时间两人只觉眼前一片昏沉,再睁开眼睛,已经是在装甲巨舰之上。
    之前见过的白莲教中人只剩下刑堂的堂主孙正则,他依旧是冰山一样
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