第1291章比鸣烨好听

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    「哎————」
    在两个人分别到达自己的位置上以后，嘹亮的调子就从半兽人萨满的口中传了出来。
    声音悠长而深远，像从地底深处拔起的藤蔓，沿着溶洞的穹顶攀援而上。
    经过溶洞对声音的聚拢，向敞开的一侧宣泄而出。
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    撞上对面山壁，又被弹回来，在山谷间来回折返，荡出三四重余韵。
    直到最后一声残响没入高天之上的雷云，传出去老远，才肯罢休。
    在这个长音结束后，紧接着就是一长串科泽伊听不懂的长难句：
    「撒哒呀咿呦——嗦哒哈，嗖都哑咪呐洗哒呀啊......」
    老萨满用的都是半兽人自己的语言，音节与音节之间像大风吹过乾涸的河床，又像兽骨互相敲击，带着一种原始的丶粗粝的神韵。
    科泽伊有在梵蒂雅斯的藏书中学到过，但是认识那些复杂文字是一方面，能听懂说话又是另一方面。
    更何况半兽人自己的文字其实是不全面的，很多语言都是靠口耳相传而不是文字遗留。
    因此，他只能磕磕绊绊的理解其中一部分的意思。
    翻译一下，老萨满唱词可以理解为：
    「哎——天穹崩裂那一声吼喂，石崖开花水倒流啊。」
    描述的就是闪电击中山崖之后又重新收束回去的景象。
    响鬼的祭司紧随其后：
    「呵——咿呀咿呦——三牲血泼祭台东，铜鼓震碎雾蒙蒙......」
    两位德高望重的祭司立于祭坛中央，舒展虬结的臂膀，踏着粗犷而恣意的舞步。
    脚下尘土飞扬，手鼓在掌心翻飞，节拍时而沉缓如地脉搏动，时而激越如雷云碰撞。
    每一记敲击都伴着苍茫的吟诵，自胸腔深处轰然迸出。
    当第一句祷词如惊雷般划过，全场骤然肃静，旋即，千百道嗓音从四面八方涌起。
    两个部落的语言如两条汹涌的河流交汇，半兽人的喉音粗粝浑厚，鬼族的吐息幽邃绵长。
    众人的齐声中还始终能够透露出两位祭司嘹亮的嗓音。
    彼此缠绕丶应和，形成一曲奇异而庄严的复调，仿佛天地间只剩这一呼一应。
    也是难为半兽人和鬼族了，想到这么个法子来祭祀他们共同的神明。
    可能是天性使然——
    说是祈祷用的唱词，但其实主要是来向他们的神明表达自己的顽强。
    而不是渴望什么从天而降的馅饼或者无缘无故的庇护：
    「雷蛇啮碎玄天甲，九霄坠下，鼓槌与裂瓦。
    虚妄云宫轰然塌，雷神铁砧，锻打新颅颊。
    我族以脊接电铩，骨缝长出，沸腾的枝桠。
    天狼嚼碎影之发，齿间迸出，百万道火鸦。
    待那灰烬再发芽，雷纹心上，烫出旧伤疤。
    我族赤足踏雷筏，逆流而上，撑起沉坠塔。
    唷——咿呀咿呦——
    风收云散再举那碗酒，浇透焦土祈丰收。
    咿呀咿呦——
    雷神醉倒南山岫
    管他世间，几度秋——」
    ......
    说来很对不起「鸣烨」。
    科泽伊觉得他那被族人称赞为「有文化」的吟游诗唱词。
    其实赶不上在祭祀中的这几声呼号震撼人心。
    莫卡族长给他讲述过的关于半兽人与响鬼族的历史，只是零散的迁徙丶对峙丶和解，如同落雷山脉随处可见的闪电。
    虽然听起来并不像英雄史诗那般的跌宕起伏，虽然并没有在祈祷词里体现出来。
    却因为他们的抑扬顿挫的韵律，变得更加鲜活。
    让人仿佛能看到世代生活在这里的响鬼，藉助雷电与山岩般庞大的魔兽缠斗至黎明。
    仿佛能看到刚跋涉而来的半兽人部落，怎样在焦土上一步步重获新生。
    它就是天然带着一种很有感染力的旋律，在这片充满危险丶荒无人烟的落雷山脉，向下扎根。
    生命如雷霆，勇敢而勃发。
    乌萨趴在地上，尾巴一甩一甩，频率正好能对上响鬼击鼓的韵律。
    盖米尔和露娅听不懂也看不明白，但是并不妨碍他们俩跟着「伴奏」摇头晃脑。
    就连小黄鸡也开始迈着两条小短腿，学祭台上两位祭祀摇摇晃晃的步伐。
    结果自己保持不住平衡，摔成个毛球，又被乌萨的影子提了起来。
    随着响鬼族战士在四面八方击鼓的动作变得「小而迅捷」，鼓点愈发密集。
    两位大祭司的动作越来越快。
    他们仰面朝天，呼号声拔高成尖锐的嘶鸣，双臂同时向虚空抓去，仿佛正攥住一根看不见的绳索，

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