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第37章超凡生命研究(第1/2页)
什么是符文？
在璃月，有一个很明确的说法：符文者，云篆、明章、神灵之书字也
翻译成白话：符文就是神明使用的文字。
当然，这肯定是有些夸张的，但也说明了符文所拥有的力量，在凡人看来，是可以代表神明的一部分伟力的。
而在学者们看来，符文本质上是一种超凡文字，它是用于阐述天地法理的载体。
所以，符文通常拥有驱动元素力乃至地脉的超凡力量。
在提瓦特，普通人无法获得神之眼，不能直接驱使元素力，几乎与超凡力量绝缘。
但依旧有很多天才人物，他们不甘于自身愿望不被神明所见，于是，他们或观摩天地，或苦学先辈知识，然后掌握各种各样的技术手段以驱使天地伟力。
这些手段中，大多数都涉及到符文的运用。
普通人掌握符文之后，也会对符文进行深入的研究。
这些研究，有的是企图掌握更本质的符文，也有人企图用已掌握的符文来演化更多的符文。
比如说王言眼前的咒文，就是一种带有浓郁稻妻地方色彩的符文。
在王言读过的《提瓦特语言学简史》，《通用语与地方方言的简单翻译》以及《实用符文学：日常生活中的符文应用》三本书中，都有提到过一些关于稻妻符文体系的知识。
稻妻的符文体系，号称来自雷之神。
但众所周知，雷电将军是个武将，虽然技术力也不差，但她确实不怎么会教人。
所以，稻妻符文体系本质上是妖怪们建立的。
当然，这些大妖往往也都是雷电将军的追随者，说是雷神传承，也是可以的。
如今，稻妻传承的超凡体系，大多已经断绝，只有鸣神大社的巫女传承依旧完整。
其他的，比如天狗法术，妖狸法术之类的，大多已经不再流传。
而在这些妖怪术法之外，稻妻还拥有名为阴阳术的传承。
这份传承来自于一个叫惟神晴之介的人类。
他师从影向天狗，影向役者三人众之一。
这位算是稻妻历史上真正的人杰了。
约五百年前，黑暗席卷大陆，狐斋宫带领民众避难后牺牲，天狗老师也隐退不知所踪。
惟神晴之介因自责力量不足，未能守护重要之人，愤而远走璃月，拜师仙人学习仙家道法。
学成归来后，惟神晴之介将天狗咒法与璃月仙法融合，创立了阴阳术，成为稻妻知名的阴阳师。
这个时间点，正好也是两位雷神都不在稻妻的时候。
惟神晴之介为了普通人能有力量对抗威胁，建立了秘境“诀箓阴阳寮”，利用阴阳术训练武士，意图富国强兵、守护稻妻。
结果嘛…
雷电影从坎瑞亚归来，以绝对力量肃清了祸患，使得阴阳寮的存在仿佛失去意义。
也使得晴之介一度感到迷茫，最后销声匿迹。
…
此刻，王言注视着病人身上的咒文，眼里也出现了一丝亮色。
昨夜里，自己还在想怎么获取超凡力量，没想到，今天便出现了一个机会。
病人身上的咒文，在王言【通晓语言】的缓慢解析下，逐渐显露出其真正的形态，这就是一道阴阳术。
不过，并非医生猜测的诅咒。
而是一套用于【元素导引与承载】的阴阳术。
其核心功能，是汲取周围的元素力进行储存，让使用者激活后，便可以使用元素力进行附魔。
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这让王言有些眼熟，似乎就是稻妻海乱鬼的那一套。
只不过…海乱鬼用的是符纸，而眼前的病人，咒文直接绘制在了身上。
这或许就是问题出现的根源了。
本该由器物承载的咒文，被铭刻在了活人身上，导致其出现了异常，使咒文不仅没有赋予使用者力量，反而开始汲取使用者的生命力。
摇摇头，王言将病人身上的阴阳术咒文转述给了扎卡里亚医师。
扎卡里亚医师眼睛发亮：“阴阳术啊…唔…有趣，有趣。”
迪希雅嘴角一扯：“扎卡里亚医师，现在能治疗了吗？”
她还是更关心病人的情况。
毕竟，病人还在抽搐呢，看上去有点不活了。
扎卡里亚没理会迪希雅，依旧看着病人，嘴里念念有词：“人体并非符纸或法器，血肉之躯拥有自身的生命能量循环，这套外来的符文系统在强行运作时，不仅汲取环境中的元素力，更会本能地抽吸、混淆宿主的生命力作为启动和维持的燃料之一，结果导致患者生命力不断流失，陷入虚弱与昏迷。”
“同时，符文本身蕴含的力量在不断与宿主肉体相互作用，产生