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马修掂了掂手里的长剑，而后眨了眨眼：
“这就是我思考的结果。”
他心里对于杀戮之剑破除结界的效果还是相当满意的。
小男孩看上去很无语。
但最终。
他还是慢慢的坐下了。
“即便你用蛮力取巧，跳过了第一个考验智慧的关卡，倘若你接下来的回答不能令我满意，你也很难拿到你想要的东西。”
他继续低头看书。
仿佛在不经意间问道：
“你们说，众生为何总是自相残杀？”
马修没有直接回答，而是反问道：
“回答你的问题，代表了什么？”
小男孩想了想：
“不代表什么，但如果你想要成为失乐园的主人，总得让我知道你们是什么样的人。”
果然是失乐园！
听到这句话，安妮立刻站前一步，语气有些激动：
“我是萨尔文斯家族的后裔……”
小男孩有些无语地道：
“我只想知道你们是什么样的人，对你们的先祖是什么样的人不感兴趣。”
安妮顿时愣在了那里。
她似乎对这种情况有些不知所措。
小男孩对她的态度还算温和：
“如果没想清楚的话，去一旁思考一下吧。”
“想清楚了再来告诉我你心中的答案。”
随后。
他似是有所预料地看向了马修。
马修沉吟道：
“这个问题太宽泛了，原因自然也很多样化。”
“杀戮本身就是生命的主旋律，丛林法则便是弱肉强食，即便是智慧生物，在这一点上也比普通动物好不了多少。”
“从这个角度来看，自相残杀是生存需要。”
“即便在稳定的智慧种群内部，也会因为资源、尊严、权力等因素而发生冲突。
总有人想要凌驾于他人之上，也总有人会站出来反抗。
反抗者未必总会成功，霸凌者未必总能久远。
霸凌和反抗，大概是刻在许多智慧种群血脉里的本能。
有了这些就有了纷争与矛盾。
而在这个世界上。
解决纷争和矛盾最一劳永逸的办法就是杀戮与死亡。”
“从这个角度来看，自相残杀是生命需要。”
小男孩眨了眨眼：
“按照你的描述绞剑多数智慧种群似乎生来便带有酷爱欺凌、热衷斗争的原罪。
马修答道：
“我不喜欢原罪这个词。”
“我更喜欢称之为局限性。”
“每个人都有自己的局限性，智慧种群也是，甚至，我想神明也是这样。”
“你觉得这个世界上有能够超出自身局限的神明吗？”
小男孩呆了一下：
“我不知道。”
“还有，我不喜欢别人问我问题，特别是我无法回答的问题。”
马修点了点头：
“那第二个问题是什么？”
小男孩下意识地就想回答，旋即，他的脸上露出一丝懊恼之色：
“你又问问题了！”
马修摊了摊手。
他忽然觉得这小男孩还蛮可爱的，虽然看上去神秘古老，但接触下来会发现，他的心智并没有马修想象中的那么成熟。
“第二个问题是，倘若你成为了神明，你该如何约束信徒、开导世人？”
小男孩气哼哼地问。
马修思索了一下：
“使他们衣食无忧，安居乐业。”
小男孩问道：
“然后呢？”
马修答：
“使他们有所追求。”
小男孩继续追问：
“再然后呢？”
马修又道：
“使他们有所成就。”
小男孩锲而不舍：
“还有呢？”
马修摇头道：
“先完成前面这些目标再说吧。”
小男孩又一次呆住了。
他难以置信的问道：
“你就没有时髦点的口号，或者更明确的教义吗？”
“实在不行，总有一些伟大的宏图，或者宏伟的理想吧？”
马修平静的回答道：
“理想当然可以有，但在我这里，我觉得它用处不大。”
“每个试图收拢人心的人都可以大谈理想。”
“但不是每个理想都是有意义的。”
“更确切一点说，遥不可及的理想对于某些个体可能是有意义的，但对于大多数的群体，纯粹的理想可能反而是有害的。”
“就像我先前说的，每个人都有自己的局限性，每个种群也是。”
“你不能指望长生种理解只争朝夕的紧迫，也不能要求短生种明白以百年计的图谋。”
“你不能期待久居