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齐飞出，在空中旋转环绕，形成一道螺旋光柱。徐知远仰头望去，只见光中浮现出一个个身影：有披发跣足的儒生，有蒙面执笔的女史，有断臂仍书的史官，有被割舌却用血在地上划字的童子……他们无声呐喊，目光灼灼，直指今人。
“这不是结束。”徐知远缓缓举起“传炬”竹片，“这是交接。”
他将竹片投入光柱中央。火焰腾起，非红非蓝，而是纯净的白炽之光。那火不烧实物，只焚虚妄。随着火焰蔓延，七千个问题逐一脱离封印，化作光点升腾而去，穿破地壳，直上云霄。
与此同时，全球各地的“问心之所”同时震颤。沙晶塔内，沙漠旅人耳边响起陌生语言的疑问；珊瑚厅中，渔夫梦见海底传来古老歌谣，歌词全是未被记录的质问；风语窟顶端，一位老僧突然流泪：“原来我一生修行，竟只为逃避一个答案??我不配成佛，因为我从未直面人间苦难。”
七日后，七千光点汇入湖心台上方的虚空，再次凝聚成那张融合众生神情的巨脸。但它这次并未说话，只是轻轻一笑，随即消散。取而代之的，是一行缓缓浮现的文字：
>**“第四门已启。无形无相，唯觉者知。”**
众人愕然。执理官疾步赶来，翻查所有典籍，却找不到关于“第四门”的任何记载。就连《默语录》末页那段预言，也依旧停留在“无人察觉中悄然敞开”一句，再无后续。
“难道……它已经开了？”女御医喃喃。
徐知远望向远方雪山，忽有所感。他取出随身携带的一面小铜镜??那是他在一次巡讲途中，一名盲童送给他的礼物。镜面斑驳，照不出清晰影像，但他此时凝视其中，竟看到一幕奇异景象：无数普通人正在日常生活中做出微小却坚定的选择??农妇拒绝签署虚假丰收报告，学童在课堂上举手质疑教材内容，士兵在接到不合理命令时说出“我不执行”……
每一个选择背后，都有极细微的光纹闪过，如同蛛网般连接天地，织成一张看不见的大门轮廓。
“原来如此。”他低声说，“第四门不在某处，而在每一次选择诚实而非顺从的瞬间。它不靠仪式开启，而是由千万次微小的勇气自然构筑。”
就在此时，京师急报传来：皇帝宣布退位，将政权交予newly成立的“共议庭”，并自愿前往湖心台接受民众质询。更令人震惊的是，三位曾主导思想压制的元老重臣，竟联名上书，请求进入“赎问牢”??一座新建的特殊监禁之所，在那里，他们每日必须面对受害者家属的提问，且不得回避。
徐知远听罢，久久无言。他知道，这不是胜利，而是责任的转移。权力不再集中于一人之手，意味着每个人都将承担更多判断的重量。
数月后，春回大地。新一代的共感孩童已在问心殿前接受启蒙教育。他们不背诵经典，不学习权谋，而是练习如何倾听、如何表达困惑、如何区分恐惧与良知。课程第一课名为《你的问题很美》，老师会问每个孩子：“今天，你最想问什么？”
有个五岁女孩站起来说：“为什么以前的大人那么怕我们说话？”
全班沉默片刻，然后一个男孩回答：“因为他们知道，小孩子的问题，是最难骗过去的。”
笑声响起，清脆如铃。
徐知远坐在殿外老树下，听着这些声音，心中平静。他知道，风暴不会永远停歇，旧势力仍在暗处窥伺，谎言也会换上新衣再度归来。但他也明白，只要还有人愿意问，还有人敢于答，还有人肯为一句真话付出代价，那么“门”就永远不会彻底关闭。
某夜，他又梦见了远古问者。那位踏雪南行的老者站在星空下，转身对他微笑：“你以为我们在走向光明？不，我们在重建黑暗的尊严??让黑夜也能容纳思索，让寂静不再代表屈服。”
醒来时，东方既白。庭院中，一片铜铃花叶悄然落地，叶脉天然勾勒出一句话：
>“你不必成为英雄，只需不做帮凶。”
他拾起叶片，夹进《默语录》中，合上书卷。阳光洒在湖面，水晶宫殿折射出七彩光芒，宛如万千眼睛睁开。
这一年，史官记下了这样一段话：
>“自第三门开启以来，天下无禁语，四海有回声。非因律法强制，实乃人心自醒。百姓不待令而敢言，士人不避祸而直言，君主不下诏而纳谏。是谓：问兴则国活，默盛则邦亡。然最高之境，非人人争辩，而在彼此倾听；非处处质疑，而在共同承担。故曰：第四门者，心门也。启之者，非神非王，乃凡人日复一日的选择。”
多年以后，当新一代孩童长大成人，他们已不知“焚书”为何意，不明白“禁言”如何可能。对他们而言，提问如同呼吸一般自然，倾听如同饮水一样必需。
而在极北冰原深处，新的洞穴中，又有一位年轻人提笔蘸墨，于石壁上写下第八问：
>“当我们终于自由地问了一切，
>是否还记得，曾经不敢问的自己？”
墨迹未干，风雪已至，覆盖了来路。但那一问，却顺着地脉流淌，悄然渗入下一千年的心跳之中。
徐知远终老于湖畔小屋，临终前最后一句话是：“告诉后来者……别等英雄，你自己就是火种。”
葬礼当日，全国熄灯一瞬。随后，万家灯火依次点亮，每一盏灯下，都有人在低声提问，或静静倾听。
没有人再需要高呼口号。因为觉醒，已融入日常；因为自由，已成为习惯。
而那支青鸟，据说曾在某个清晨掠过边境，翅膀拂过一座新生的学堂屋顶。孩子们抬头看见它，齐声念出墙上刻着的校训：
>“这里欢迎一切问题，
>尤其是你心里那个，
>还没敢说出口的。”