22.中亚述帝国与安德烈摄政(中)

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一世,在两名近卫骑兵(apetalle)陪同下,与王储萨尔玛那萨尔、侄孙安德烈和卡拉赫的公主苏珊娜一道,来到希底结河东岸的草地上。萨尔玛那萨尔前来是为了向沙图瓦拉证明他们真的回来了。众人远远看到五匹骑着马的骑士和一个骑着王家种马的贵族,从卡拉赫联军驻扎的方向赶来,当他们靠近的时候,并没有减速,于是阿达德·尼拉里的两位骑士上前护驾。
    对面为首的那个人快要到他们面前的时候,老国王才发现那并不是沙图瓦拉大公,只是一位和大公蓄了同样的胡须的男人。那人突然从身后掏出一把弓,将箭射向国王。
    感到大事不妙的国王立刻喊道:“快走!”
    他掉转马头,想向后奔去。
    但是,那个追他的人速度太快,很快就赶到了他的身后,老国王慌忙地拔出自己的佩剑——一把镰刀铁刃,向那些人砍去,但他也就挥了几下,剑就从手中掉落下来。
    国王的两名近卫骑兵都战死了,萨尔玛那萨尔被敌人中的一人掠走。那些人没有要劫走苏珊娜的意思,而是企图夺她的命;安德烈与攻击公主的人搏斗,把他杀死了。见敌众我寡,安德烈则将苏珊娜抱到自己的马上,朝河岸边的护卫队(ābūkarūtu)奔去。敌人追了一截就停止了。等卫队回到河岛上的时候,近卫军的将军(kiri)舒尔马努·卡拉杜(Shulmanu-qarradu)把受伤的安德烈抬到营账内包扎。当他得知了国王已经殒命,同时王储也被俘虏的时候。他立即进入账中宣誓效忠新王安德烈。
    苏珊娜倚靠着安德烈哀戚伤恸,然而此刻的安德烈却显得异常冷静。他向跪拜在地,表达忠诚的将军们宣告:“我的父亲尚未死去,沙图瓦拉此举不过想逼迫我们在军事上作出让步;但我绝不会答应这无礼的要求!从今日起,我的父亲萨尔玛那萨尔一世成为北方阿托尔国的新君主。我定要从背叛他的卡拉赫公爵手中营救出他,同时为我的伯公报仇……”
    安德烈重返阿舒尔城的皇宫,拉勒得知丈夫的处境后,嚎啕痛哭,善解人意的苏珊娜陪在阿姨的身边一直安慰着她、激励着她。在殿前,众多将领在那等候安德烈。他们推选安德烈为大将军,统帅北方广袤疆土的军队,以平息那些反叛的城邦。
    经文注解:
    Paradise,这里所指的是前文“此岸”世界中美索不达米亚所在的这片大陆
    Akkadian,他们建立了阿卡德帝国(前2334年-前2192年)是人类历史上第一个帝国
    TheCityofParadise(或TheCityofHeaven),希腊文paradeisos,直译作“梯形高台”,所以“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园,希腊文paradeisos(空中花园)后来蜕变为英文paradise(天堂)
    urādu,中亚述时期普通士兵(步兵)的称呼
    pāutu,中亚述帝国的领土被划分为一组省或地区(pāutu)
    belpāete,中亚述帝国省级行政官
    Bābu-aa-iddina,中亚述帝国高级顾问官员,曾官拜皇家仓库的首席管家
    Ninurta,在苏美尔神话里为拉格什主神、军神、战神以及掌管暴风、洪水的神,手持会说话的钉头锤——沙鲁尔杖(Sharur)战胜Asag恶魔
    Tukulti,也被译为图库尔蒂,古代亚述名字
    Shulman-mushabshu,中亚述帝国图库尔蒂-尼努尔塔一世麾下的将领
    Ningal,是苏美尔神话中的芦苇女神,恩基和宁胡尔萨格的女儿,月神南纳的妻子
    Tellal-Rimah,是尼尼微省(伊拉克)的一个传说或考古定居点土墩,它的古代名称可能是Karana或Qattara
    rabekalle,宫殿管理员,中亚述帝国宫殿内的生活和宫廷政治遵循严格的规则,由与皇家宫廷密切相关的指定官员组成的委员会监督,宫殿管理员就是其中一个职位
    Ana-Ashur-qalla,阿达德·尼拉里一世时期的宫殿官员
    rabzāriqe,“首席主管”,中亚述帝国的议员职务
    Ibassi-ili,曾任中亚述帝国“总理”
    Marduk,苏美尔语:amarutu.k,而“阿玛尔-乌图克”,意为“(太阳神)乌图的永生之子”,古希伯来语拼写Merodach,是晚生代神祇的阿卡德语名,源自古美索不达米亚,是巴比伦的守护神、主神和巴比伦尼亚的国神,最开始是作为雷暴之神,传说中他制服了造成原始混乱局面的怪物的创造者迪亚马特之后成为众神之首
    EnmaEli,是巴比伦的创世史诗,名字取于史诗
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