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为什么要追求奥术？
针对这个问题，不同的法师心中自然会有不同的答案。而肯瑞托议会的自我介绍，“最为博学又强大的魔法研究者们，各行各业的魔法原理指导专家，国王的顾问团，博导，揭秘者”从某种程度上很好地反映了这一点。
有的法师是为了通过奥术来增强自己的力量，有的法师是为了获取某种政治、经济利益，有的法师从事魔法研究是为了获得别人的尊敬.......
而对于克尔苏加德而言，追求不需要理由。
然而，人生也有涯，而知也无涯，把有限的生命投入到无限的知识中去，是注定失败的。
一个人靠什么来证明自己存在？身躯？记忆？显然不是。
稍微理性一些的人便能想明白，他最宝贵的事物是他的意识(或者说“思想”)，而意识需要灵魂和身躯作为载体。
只有为自己的身躯找到一个不朽的载体，克尔苏加德才能孜孜不倦地追求他的真理。意识的这个“载体”具体是什么，对于他来说反倒无足轻重了。是一个人也好，是一副骨头架子也罢，对克尔苏加德而言没有区别。
然而物质终究是对意识具有作用的。如果他真的成了一副骨头架子，完全剥离了作为社会属性的“人”的存在，他的思想就难免会变得愈加偏激，乃至走上与所有的生者为敌的道路。
所以，如果能让克尔苏加德在不自绝于达拉然，自绝于肯瑞托，自绝于联盟社会的情况下去从事他的研究，那自然是极好的。
如今，他终于快要成功了。
我相信追求奥术不需要意义，奥术本身就是意义。我坚信我的道路是正确的。无论面对怎样的阻力，我都不会放弃，绝不妥协。
看着面前的圣契，克尔苏加德嘴唇轻动，念念有词，他的双手像是抓住了某个东西，向上托举，直至高举过头顶。他坚持自己的信念与追求——甚至称得上是偏执。
于是，光便出现了。温暖的，明亮的，纯粹的，几乎让他想要落泪。光从天窗缓缓倾泻而下，祂照耀在克尔苏加德的身上，照耀在他体内，穿透了他，令人目眩的光辉使他不得不闭上眼睛。
这种感觉最初温暖，继而灼热，令他微微一震。他感觉自己仿佛被一股暖流被冲刷着，比温泉浴还要舒适。整个人被掏空，被洗净，然后重新充实，他觉得圣光在体内剧烈汹涌，然后渐趋平静，停留在身体恰能适应的程度。
这时，雅各宾魔法学院的校长克尔苏加德睁大眼睛，将手掌摊开，引导着这股圣光，将其导向前方。那里摆放着几只已经死去了很久的老鼠的尸体，它们静静地躺着，一动不动。
圣光的能量如同河川一般流过克尔苏加德的身体。但现在，它却突然变成了浩瀚的海洋，而他只是大海面前的一个小小的容器。这海洋中掀起巨浪，直到顶峰，又重重落下，释放出他体内全部的力量，却并没有将他耗尽。
死老鼠突然动了。它们的眼睛中闪耀着某种柔和的白色光芒，而不是通常情况下亡灵生物眼睛中的怪诞黄光——这些死老鼠全都沐浴在神圣的光辉之中，它们保持着安静，似乎是在好奇地打量着四周的世界。
“以前，我复活的亡灵老鼠都只能保存几个小时，”克尔苏加德对他的朋友说，“这些老鼠总是感到惊恐——既对它们所处的环境感到惊恐，又对自己感到惊恐。它们总是笨拙地在匣子边缘乱扒一气，徒劳地想逃出去。
短短几个小时后，它们就会由垂死挣扎慢慢变得彻底腐烂，直到最后一动不动，宣告实验的彻底失败。”
“但我想这次结果应该会不一样了。”费利克斯说，“蒙圣光洪恩，它们的状态将会是稳定的。”
“但愿如此。”克尔苏加德叹了口气，然后小心翼翼地将老鼠放回到玻璃容器中，然后静静地观察它。
如果这些老鼠能够活上一周的话，他想，那就足以证明实验取得了重大的突破。
当然，事实证明在阿隆索斯大教堂里进修了一段时间的克尔苏加德，确实能够像加里瑟斯或者正典中后来的血色十字军一样召唤圣光。事实还证明，圣契上的许多繁文缛节是不必要的，今后应当予以简化或者省略。
不过，费利克斯·沃克帕廷似乎没有足够的幸运，可以陪克尔苏加德一起等待结果，因为他的老板又找他有事了。
“阿尔萨斯就在楼下。”杜德摩尔低声对费利克斯说，“他一开始还试图闯进来，但我们把他给拦住了。”
魔法顾问点了点头，然后转身下楼，这就是领了别人工资的坏处：人家来找你的时候，你就得去。
这时，费利克斯发现来找他远不止阿尔萨斯一个人。乌瑟尔、莫格莱尼和达索汉全都站在旁边，眉头紧皱，他们身后还有几十名全副武装的圣骑士。
费利克斯立即感到事情有些不大对头。
“是一座农场.