第六卷 立世界之巅 第二百八十四章 原始之村2

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了,但至少还有两公里,在望远镜里也看不到任何人烟。
    略略休息了一下,他就开始下山,没多久看到了一条相对来说还算平滑的山道,顺着前行,大约走了半个小时之后,拐过了一道山弯,顿时见到前方三四百米远的地方出现了一些建筑,这些建筑在山间星罗棋布,大约有六七十幢,和那贺蜚村一样,都是用刨光了树皮的圆木做成的,显得甚是简陋,隐约可以见到有人在这些房屋间走动。
    而方宝瞧着整座横亘巍峨的大山,目光很快被一幢建筑吸引住了,举着望远镜看去,这幢建筑在山顶,离山脚的木屋至少有五百米,规模绝非那些小木屋所比,一共有两层高,做成了寺庙的主殿模样,至少有五十米宽,飞檐朝天,绿瓦红漆,旁边栽着青翠的松柏,在这样极其偏僻的深山中,并且在行路艰难的高山顶上,有如此的一幢建筑绝对可以用宏伟来形容了,而方宝知道,日本的神社和寺庙几乎没什么区别,而且很多就建在寺庙之中,这山顶上的建筑,无疑就是白鸟家的神社了,只是此刻从望远镜里看不到人,显得清寂寥然。
    方宝把望远镜重新移向了山脚下的村落里,却见里面的人都穿着很普通的粗衣,男着束带长袍,女则身着简单洁净的和服,似乎还保持着一百多年前的传统,这些人多半是一些健壮强悍的壮年男,望远镜里里出偶尔现出几名女,年纪也在二十到四十之间,他们的神情平静,脸-沉肃,彼此间似乎很少j谈,就像是虔诚的圣徒一般。
    方宝没有前行了,因为他知道只要自已接近这个村,就算是易了容也会遭到高度的怀疑,这样绝对要打草惊蛇,现在他唯有默默的观察一段时间再说。
    于是,他爬上了自已所在的这座山丘的顶部,这样更方便观察那白鸟家族的神社,白鸟哲男如果在这里,肯定会到神社参拜,甚至是住在神社里的,因为那幢建筑的二层是一排整齐的红漆窗户,应该是住宿的地方。
    在山丘之上,方宝呆了整整三天,在这三天里,他一直在用望远镜观察荣村和那山顶上的神社,有着一种很明显的感觉,荣村的村民绝对不那么简单,老人和小孩并不多,以青壮年男为主,而且经常成群结队,虽然没有看到他们训练,但从日常行为来看,个个举止沉稳,爬坡跃岩间身手矫健,大有武士之风,而那些年青貌美的女人每天晚上进入不同的房间,毫无疑问是在陪不同男人睡觉,解决他们的生理需要,绝对不是正常的山里夫
    所有的情况综合在一起,方宝已经清晰的有了自已的判断,这个荣村,就和莫莫达矿厂一样,是一个偏僻的训练基地,是在通过艰苦的生活磨练白鸟家族jn锐的意志。每天的清晨六点,山下的那些男都会攀爬到达山顶,先肃穆鱼贯的进入神社,半个小时后出来,但并没有下山,而是朝着神社的后面走去,直到下午三四点钟重新下来,这最大的可能就是他们呆在自已看不到的地方接受武士道训练,而每天对神社的拜祭自然也可以增添这些人的归属感与荣誉感。
    通过这几年和白鸟家族的较量,他不得不承认,绝大多数白鸟家族的人对组织很忠心,勇狠而不畏生死,就像是因为儿不争气而自杀的内务总管高木涉一样,到目前为止,无论秋萍用金钱还是美都无法拉拢到白鸟家族内层的骨干人物。同样是日本帮会,在荣誉感与忠诚度上,山口组绝对比不上白鸟家族的人,而这么一个家族式的黑道组织,再由白鸟哲男那样狡猾老成深通谋略的人凝聚起来,战斗力实在是惊人的,也难怪名震一时的山口组节节败退,到现在彻底放弃了抵抗,可以这么说,只要龙盟退出日本,白鸟家族已经没有了任何威胁,从此将一统日本黑道,山口组也不过名存实亡,包括七代目加藤秋元在内,都要对白鸟哲男伏首称臣,从此仰其鼻息。
    三天里,方宝在力图捕捉白鸟哲男的身影,但是他失望了,在神社里进进出出的,他只看到了两个老者,年纪大约都在六七十岁之间,而按江凝雪的年纪与伊泽百合说的一些情况推断,此人年纪应该在五六十岁之间,也就是说和师父张浩天差不多,而师父神采昂扬,从外表看去,似乎还不到五旬,那白鸟哲男就算是显老,也绝对不是这两个老者,更何况的是,知道白鸟家族的发源地是这荣村的人并不少,以他那种谨慎的格,又岂会留在这里给敌人袭击的机会。而江凝雪和易易,此刻也多半和这人在一起,他如果靠近荣村或者到达山顶的神社,不仅会一无所获,而且很有可能还会惊动那些训练有素的家族jn锐,把自已陷入危险之地。
    在来的时候,方宝就没有想过会找到白鸟哲男的行踪线索,只是已经被他的连环刀b得似乎无它计可施了,报着瞎猫碰死耗的心理来的,既然感觉到再往前走会有凶险,自然没有必要去接近。
    干粮吃完了,又不能捕猎生火,找了一些可食用的野菜充饥,在第四天的凌晨,借着微明的晨辉,默默的看着那些男进入神
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