91书院(91shuyuan.com)更新快，无弹窗！
。如此一来，士兵就不会因为害怕还逃跑，成为没有情感的战争机器。
那么，由此推而广之，感情和情绪是可以利用的，可以控制的，可以通过一些方式间接量化。
这么做的好处，是把人量化成工具，再鼓动、利用他们的感情，从而赚取利润、促进生产、提高效率、稳定社会......
那么如何通过间接方法，量化人的感情和情绪呢？最普遍做法的是用钱来衡量：当一个人赚到钱时，他会高兴，当一个人花钱时，他可能会高兴，也可能不高兴。
于是运用钱这个工具，建立各种经济指标，就能在一定程度上量化人的感情和情绪。同样的道理，通过调控物价、调控人的收入和消费水平，就能间接操控人的情绪，以达到自己的目的。比如资本家给工人加一千块工资，就能让他心甘情愿每天工作十二小时。
进入计算机时代、互联网时代，数据处理非常快，由此可以创造更多类似的工具——也就是算法和模型，来间接操控人的感情和情绪。所以本质上，各行各业的数据化、信息化，都是对人感情和情绪的量化。
例如，在最近兴起的电商行业，可以通过建立各式各样的算法、模型，来分析互联网的用户哪些人有性需求，那么就能把性趣用品的广告推给这些用户，这个过程本质就是在对人好色情绪的量化，或者说数据化、信息化。
由此来看，各行各业，都可以通过算法和计算机逻辑，完成对人的感情和情绪的数据化和信息化，间接地衡量人的感情和情绪。
就像前面所说，有了当代计算机科学的帮助，可以最大限度地控制人的感情，就像军队对待士兵一样，达到提升效率的目的。
但一个人的情感和情绪被操控后，他就会逐渐失去自我，不再是伦理学范畴上真正独立的人。
因此，万物的数据化和信息化实际上从人文角度来说，不算是一件好事，容易助长唯生产力至上、唯生产效率至上的拜物唯心主义......”
静！
整个大教室整整两三分钟都鸦雀无声。
所有的同学，包括姜鹏三人，都听得目瞪口呆：这家伙脑子里想的都是什么玩意？！
刘浩副教授更是震惊得无以复加，他不同意李威的大多数观点，但他同意其中的一点：
数据化和信息化确实可以间接量化、并且操作和利用人的情绪。而算法和模型的确很像李威说的那样，类似于衡量人情感的工具。
刘浩是万万没想到，自己一时兴起，随口问个问题，居然能问出这种效果。
之所以问数据化、信息化的问题，是因为他研究的课题就是算法和模型的作用！
这可是大热门的课题，在大数据、机器学习时代即将来临的前夕，美服已经摇摇领先，出于贡献一点自身能力的目的，他很想培养这方面人才。
“说的......不错，”刘浩深深看了李威一眼，颇有点欣慰，“你叫什么名字？”