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契丹、奚归了平卢，范阳肯定不满意，内部的怨言非常大，甚至赖在契丹不走。
李光弼也是交涉了很久，加上王忠嗣派张齐丘过去做中间人，历时一个多月，才将范阳的大军给劝了回去。
回来之后，他们的矛头...
###一百二十九、文化兴盛：铸就盛世的灵魂
####一、文学繁荣：诗赋引领时代的风潮
在大唐盛世，文学艺术达到了前所未有的高度。作为一位热爱文化的君王，我深知文学不仅是表达思想的工具，更是凝聚民心、塑造精神的重要力量。因此，我大力支持文人创作，鼓励诗歌与辞赋的发展。
首先是诗词创作的推动。设立“翰林院”，专门招纳才华横溢的诗人和学者，为他们提供优厚待遇，使他们能够专注于创作而不必担忧生计问题。同时，定期举办诗歌大赛，邀请全国各地的才子参与，评选出优秀作品并予以奖励。这种激励机制激发了无数文人的创作热情，涌现出李白、杜甫、王维等一大批名垂青史的伟大诗人。他们的诗句不仅描绘了壮丽山河，也反映了社会百态，成为后世传颂的经典。
其次是辞赋复兴。辞赋作为一种古老而优雅的文体，在我的倡导下重新焕发生机。通过组织辞赋讲坛，请名家授课，普及辞赋知识，让更多人了解这一独特形式的艺术魅力。此外，我还亲自撰写辞赋，以身作则带动朝野上下对辞赋的兴趣。这些华丽的篇章，不仅展现了作者深厚的文学功底，更传递了国家强盛的文化自信。
最后是书籍出版的支持。为了保存和传播优秀的文学作品，我下令建立官办印刷作坊，采用先进的雕版技术大量印制经典文献。无论是儒家经典还是民间故事，都被精心编辑成册，分发至各地学堂和藏书楼，供民众阅读学习。这种广泛传播的方式，使得文学成果得以流传千古，也为后人留下了丰富的文化遗产。
####二、书法绘画：展现中华艺术的独特韵味
除了文学领域，书法和绘画同样是我倾力扶持的艺术门类。这两者不仅是技艺的表现，更是中华民族智慧与审美的结晶。
首先是书法推广。唐代书法名家辈出，如颜真卿、柳公权等人以其卓越的笔法奠定了中国书法史上不可动摇的地位。为了弘扬书法艺术，我在宫中开设书法学院，聘请顶尖书法家任教，传授篆、隶、楷、行、草等各种书体技巧。同时，每年举行书法展览，展示优秀作品，并邀请民间爱好者观摩交流，促进书法技艺的传承与发展。这种官方与民间相结合的方式，极大地提升了书法的社会影响力。
其次是绘画创新。唐代绘画风格多样，从宫廷画师吴道子的恢弘巨制到山水田园派的细腻写实，无不展现出独特的艺术风貌。我特别注重培养年轻画家，给予他们足够的创作自由和资源支持。例如，设立皇家画院，为有潜力的青年艺术家提供平台；组织实地采风活动，让他们深入自然和社会，汲取灵感进行创作。正是在这种宽松氛围下，许多杰出的作品诞生，记录了那个时代的真实面貌。
####三、音乐舞蹈：演绎盛世的华美乐章
音乐和舞蹈作为最具感染力的艺术形式之一，在大唐时期得到了空前发展。它们不仅用于娱乐休闲，更承载着教化人心的功能。
首先是宫廷音乐的改革。传统雅乐虽然庄重典雅，但略显单调，难以满足日益增长的文化需求。为此，我引入西域乐器和曲调，将胡笳、琵琶等融入中原音乐体系，创造出既保留古典韵味又富有异域风情的新式乐章。同时，组建专业的宫廷乐队，由技艺高超的乐师演奏，服务于各种重要场合。这些优美动听的旋律，常常让听众陶醉其中，感受到国家的昌盛与和谐。
其次是民间舞蹈的兴起。随着社会经济的繁荣，普通百姓也开始追求更高层次的精神享受。我鼓励民间艺人编排新颖的舞蹈节目，如《霓裳羽衣舞》等，将神话传说与现实生活相结合，用肢体语言讲述精彩的故事。每逢节日庆典，街头巷尾都会出现载歌载舞的热闹景象，成为一道亮丽的文化风景线。
最后是国际文化交流。由于大唐开放包容的态度，许多外国乐舞也传入国内，与本土艺术相互交融。例如，波斯的鼓点节奏、印度的宗教仪式舞蹈等，都对中国传统音乐舞蹈产生了深远影响。通过吸收外来精华，我们的艺术更加丰富多彩，彰显出大国气度。
###一百三十、科技突破：驱动进步的力量源泉
####一、天文历法：探索宇宙奥秘的先驱
科学技术的进步是国家长治久安的重要保障。在天文学方面，我十分重视观测与研究工作，力求准确掌握天象变化规律，为农业生产及日常生活提供指导。
首先是观象台建设。在全国范围内修建多座观象台，配备先进的仪器设备，如浑天仪、简仪等，用于精确测量日月星辰的位置。派遣专业人