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估计是血勇集中爆发的后遗症，大清入关后，八旗军勇就成了渣渣的代名词，曾经笑傲天下的八旗子弟也沦落成纨绔子弟的象征。
不过，就算是民族气运的巅峰爆发，也并非无敌的。
汉族能够一直挺立在华夏神州，延续传承，五胡乱华，蒙元入侵都无法将汉族泯灭，这满洲八旗骁勇，也不能泯灭汉族传承。
大明王朝正好气数尽了，一个单一民族王朝的兴衰往往也影响着这个民族的兴衰，整个汉族就像被腐朽的大明王朝绑架了，一起滑下了低谷。但是，一个王朝往往是无法表现出一个族群的全面的一面，因为王朝的统治者代表的不可能是全族利益，或者可以代表全族利益，只是那个族不是民族，而是皇族，以及附庸皇族的既得利益者的利益。
后世的人们一直在迷惑，政权和国家民族究竟是什么关系？
每个政权都会将自己绑架在一个国家民族的大义之上，造成一种错觉，反对这个政权就是反对自己这个国家，反对自己的民族。这点，曾经身为华夏二十一世纪的政坛巨擘的费扬古理解最深。
因为他也是个积极推动者，对全民日复一日地灌输政权即是民族，即是国家的思想，效果是很明显的。但是，事实说明，政权的，不等于民族的。政权的衰朽会导致这个民族气运下降，但是绝对不是绝对的。
就比如现在，祖大寿部挺住了两白旗的进攻，而在王承胤的誓死督战下，莽古尔泰也没能击垮王承胤部。大明王朝的腐朽，并不意味着整个汉家的腐朽，只要有人杰出世，统和汉家儿郎，也并非无法对抗处满洲的兴起。
辽东军这支被灌输了血性的部队，面对八旗铁骑也有着一战之力！这证明，在当时，汉家儿郎的武功并没有我们想的那么废，汉族子弟的武勇还是有的。
即使这个大明王朝已经腐朽不堪，但是这个大汉民族仍然有着可战的士卒，到了大明后期，明晓大义的将领对抗大清入关的大势时，已经很少提什么复兴大明了，民族大义反而被拉了出来。大清入关所遭遇的抵抗大部分是这个汉民族对异族入侵的本能抵抗，作为汉家代表的明王朝已经无力组织代表这些力量了，自然谈不上指挥统筹。
因为汉族实权阶层已经放弃了腐朽的明王朝，明王朝已经无法代表这个民族利益了。
因此，南明王朝以及之后的几个小朝廷都指挥不动这些大将，像左良玉这些宿将早就看透这一层面纱，不过，似乎也正是这种民族自我觉醒与重新选择定位，给了大清入主中原的大好时机。
明廷对民族驾驭力，或者说绑架力下降，汉民族自我意识增强，可是，两者相互对抗的后果，反而是给大清带来了机会，这也算是一种无奈吧。
眼下，在这大明京师之下，八旗劲旅两次进攻，都被辽东军给挡下来了。谁言汉家儿郎不善战？
莽古尔泰是灰着脸不声不响地回来的。也不去请罪什么了，铁青着一个脸，谁也不搭理。
这种毫无体统的作派，就连皇太极眼神中也露出一丝阴郁。
正红旗给了岳托去防备着正在侧翼使劲折腾的满桂，两白旗也“败了”，正蓝旗和镶蓝旗也没打赢，似乎自己手上也就只剩下嫡系两黄旗可以用了。
那么，到底是打，还是放弃？
作为一名当世枭雄，自是不会畏手畏脚，迟疑犹豫。既然下定了决心，那就打下去！
既然南面和西北面我攻不破，那就攻正北面，你袁崇焕的中军！本汗倒要看看，你袁崇焕将能打的部队都放到两边，你中军究竟还有多少战力！可能抵挡本汗亲自一击！
“传令，多尔衮多铎领两白旗牵制祖大寿部，莽古尔泰阿敏率两蓝旗牵制王承胤部，大贝勒代善领镶红旗坐镇中路视情况支援，本汗，亲帅正黄旗，镶黄旗，去打一打这袁蛮子所在的中路！各将严守本位，不许懈怠！”
“领汗命！”
PS（元旦回家了，不过居然感冒了，我的个去了。祝大家元旦快乐，新年快乐。嘿嘿）