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死心，还想做官的，蓝玉则命人将其送往金陵城，进入大明的国子监深造。
由国子监对这些来自女真的特殊学子进行全方位的“再教育”。
洗去旧有的观念，重塑对大明的忠诚。
待时日足够，吏部会对其进行严格考核，确认其思想已然纯正，心中再无半点反叛大明的念头，这才有可能再次派遣他们回到女真三部任职。
毕竟，他们自幼在这片土地上长大，对女真三部的山川地貌、风土人情了如指掌，管理经验也是颇为丰富，若是能为大明所用，不失为一件美事。
当然，即便他们日后重返女真，也绝不会再让其回到原来的部落，以防旧部抱团，再生事端。
而经过吏部严苛考核，那些被认定仍然心存问题的，便只能永远留在金陵城了。
名义上说是让他们“做官”，可实际上，朝廷不过是给他们个虚名，永远也不会授予“实缺”。
如此，既能将这些不安分的因素牢牢掌控在眼皮子底下，又能对外彰显朝廷的宽厚。
就这样，大明恩威并施，多管齐下，短短时日，对这片土地的统治，便如春雨润物，迅速而深入地渗透到各个角落。
然而，世事难料，随着女真民众对曾经部落首领的“去神化”进程如火如荼，陡然间失去了“信仰”寄托的女真民众，内心皆陷入了一片迷茫的虚空。
人，终究是需要精神支柱的。
尤其是这些质朴单纯的底层民众，他们的内心深处，执拗地要求自己必须找到一个“神”来顶礼膜拜，方能获得心灵的安宁。
恰逢其时，新军将士们平日里闲谈，总会不经意间提及大明皇帝的种种传奇事迹。
毕竟，新军将士是最崇拜朱允熥的人群。
那些故事，仿佛带着神奇的魔力，口口相传之下，迅速在女真部落里蔓延开来。
加之女真三部与草原部落地缘相近，联系紧密，草原部落对大明皇帝的崇拜，也如同一阵劲风，顺势吹到了这里。
很快，对大明皇帝朱允熥的祭拜，便如同燎原之火，在女真三部蔚然成风。
朱允熥，这位远在天边却又掌控乾坤的大明皇帝，就这样成了女真三部民众眼中至高无上的“神”。
蓝玉得知此事后，采取了放任不管的策略。
既然是民心所向，对大明又有利而无害，倒不如顺其自然。
有了对大明皇帝的崇拜，女真百姓对大明的归属感也越来越强。
他们中的大部分，都坚定认为，自己是大明的民众，是那位“九霄玄璇大掌教阴阳总御慧光普照元灵妙化仁德广施伏妖卫道至圣帝君”的子民。
此时的蓝玉，开始按照朱允熥的交待，紧逻密鼓地展开另一项至关重要、影响极为深远的工作——在女真三部实行土地改革！
这，才是真正的“炸弹”！
醉翁之意不酒，土地改革之意不在女真，而是剑指大明自身！
……