第一千九百九十章 大周

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蟠龙天柱,基本能保证七成的机会,但要确保万无一失,以免出现拦路虎,各方面都要兼顾到。
    其次是星元灌体。
    若能找到一位炼虚期,修炼星辰大道的高手,星元灌体并非难事。
    来时路上,秦桑特意向孤云叟等人打听过,月渎湾并没有以星辰大道着称的门派和强者,只能从其他方面考虑了。
    然后便是打探修仙界的消息,考虑以后的行程。
    刚刚得知‘月渎湾"这个名字的时候,秦桑还以为是一处海湾,位于某个陆地的边缘。
    经过详细了解方知,月渎湾在一些人口中,只是一座岛而已。
    这座‘岛",远比小千世界的大陆辽阔!
    但放眼大千世界,月渎湾只是一座微不足道小岛罢了,这在小千世界是无法想象的。
    名月渎湾,是因为岛的形状像一处海湾。
    岛的东方,海面凹进陆地,边缘延伸出两块半岛,像是被挖去了一大块,形成海湾状的地形。
    云都天位于月渎湾的南部,算是月渎湾较为贫瘠的地方。
    最丰饶的位置,自然是霁天宗所在,大致位于月渎湾的中心,从霁天宗径直向东便能抵达海湾。
    从地势就能看出来,霁天宗的势力可以辐射南北两端,整个月渎湾的门派都要看霁天宗的脸色。
    在月渎湾之外,还有无数的小岛,同样生活着凡人和修仙者,大小门派不
    计其数,只能算月渎湾修仙界的外围势力,没有资格参加霁天***。
    根据多年来的表现来看,霁天宗没有一统月渎湾的野心,但并不意味着其他门派可以不顾霁天宗,在修仙界搅风搅雨。
    霁天***更像是一次盟会,宣示霁天宗的威严,平衡各方利益。
    ***尚未开始,便有针锋相对的意味了。
    月渎湾之外是无边无际的海洋,周围也存在其他修仙界。
    孤云叟突破炼虚后,曾游历四方,去过月渎湾南方的芦淞岛。
    往东可以抵达一个叫沉玉海的地方。
    ……
    这些修仙界,每一处的实力和范围都不逊于月渎湾,之间隔着茫茫海域,彼此之间虽有联系,但因为距离遥远,中途存在各种危险、妖魔邪修,
    甚至化神修士往来都殊为不易。
    此次与禹宗主、赢宗主等人同行,他们说了一些各自的经历,并慷慨分享了几张不同的堪舆图。
    海中局势多变,一次闭关,堪舆图的信息可能就过时了,完全比照堪舆图,死都不知道怎么死的。
    堪舆图的作用是指明方位,标注顶尖势力的位置。
    这些堪舆图有一个共同的特点,对月渎湾北方的描述相较于其他地方,更详尽一些。
    秦桑看到,月渎湾以北有漆风岛,极天峰等等。
    到堪舆图记载的最北端,上面的标注只剩一个小点,算不清究竟有多少距离,中间存在多少危险,月渎湾和那里的联系自然也很少。
    如此遥远,竟然还没有抵达陆地。
    秦桑还留意到一个特征,从月渎湾往西,标注越发稀少。
    就此,秦桑询问孤云叟,得知当年孤云叟也颇为好奇,曾独自西行,发现越往西越荒凉,最后时间不允许,游历的一番便回来了。
    月渎湾修士外出,多数是往北去,和北方的势力来往更紧密。
    当初结识清源,秦桑曾向他讨教自己位于何方,如何去往玉京山。
    清源无法告诉秦桑详细的路径,只能给他指示方向,并大略介绍人族的信息。
    再结合这段时间听到的一些传闻,秦桑对大千世界的人族有了大略的印象。
    月渎湾流传的传说,多数是捕风捉影,但也有些能和清源的说法吻合。
    玉京山乃龙兴之地、人族圣地,自古以来,一直是人族的核心,精神象征。
    那里有仙城白玉京,也是人族第一大仙城。
    同时,白玉京还是大周的都城!
    没错,常人难以想象,人族有仙国,国号大周,自玉京山成为圣地,大周便已存在。
    大周帝皇乃天下共主,居白玉京,垂拱而治,统率大千人族。
    清源虽没有介绍太详细,但想来大周的统治肯定不像凡间那般严密。
    玉京山外,人族势力又分八大天州,分别是乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑,正好和八卦相吻合。
    八大天州并非严格按照八卦排布。
    据清源说,八大天州和玉京山之间相隔无尽遥远,间隔蛮荒,犹如天堑,寻常修士从一州首府,一生无法抵达其余天州或者白玉京。
    其间充满各种难以想象的危险,炼虚修士也不敢孤身穿行。
    八大天州和玉京山之间,通过大挪移阵相连。
    秦桑只要抵达八大天州任意一州的首府,便能经由大挪移阵去往玉京山。
    乘坐大挪移
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