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显的感受是，在拉《二泉映月》时，周孝愚的情绪和曲子中的情绪融为一体，之前他眼角的热泪盈眶并不是装的，而是由内到外有感而发。
最终，这种人和曲子的情绪共鸣，也感染到了听众。
即便有系统加特，即便他的二胡掌握度达到90%，周孝愚仍然觉得他的二胡技艺不如阿炳。
他猜测阿炳的二胡技艺即便没有达到100%的掌握度，至少也在98%左右。
然后，周孝愚靠在沙发上，回味了一下先前在副本空间中所经历的一生。
阿炳能取得如此显赫的成就，让自己的名字最终被刻在华夏音乐发展史上，被写进音乐教科书中。
排第一的自然是他的天赋和对音乐的热爱。
这一点，其实周孝愚也有，如果不是因为热爱，怎会达到如痴入魔的地步？
阿炳留下的六首原创曲子中，《二泉映月》源自他经常卖艺的场合，而琵琶曲《听松》则是他独自一人在河边练习琵琶时盘腿而坐的那块‘听松石’。
其次是阿炳对音乐技艺，锲而不舍百折不挠的追求。
这也可以看做阿炳对生活的一种热爱，和对命运的一种抗争。
即便双目失明，被周围的市民看做是一个不祥之人，即便饥一顿饱一顿，阿炳始终未放弃活下去的努力。
直到后来，他的二胡和琵琶被家中的老鼠咬坏后才如遭雷击，觉得这就是老天对他的警示，从此之后身体健康状态一落千丈。
最后，则是阿炳难以复制的命运遭遇。
周孝愚在系统剧本空间中以旁观者的角度目睹了阿炳的一生，略微的补齐了他当前阅历不足的短板。
然而，旁观者毕竟不是亲自体验者，始终是有差距的。
在人生阅历感悟这一块，周孝愚差了阿炳一大截。
一种乐器的大成到圆满，虽然最后仅仅只有10%的掌握度之差，然而这最后的一段距离，攀登的难度甚至超过了从0%到90%。
“我还差阿炳先生好大一截距离，不能放弃，也不能自满。”
周孝愚紧紧握住右拳，默默给自己加油鼓气。
对民乐技艺的追求，宛如在登山，越往后，坡度越高，难度越大，最终身边的同行者越来越少。
仅仅剩下孤独的自己。
不过，他有一点条件是阿炳拍马也赶不上的，那就是他现在生活的时代。
阿炳演奏的曲子在当时的群众眼中，只是‘沿街卖艺讨饭’的曲儿，难以登上大雅之堂，直到死后才被正名，才被大众接受。
而周孝愚起步就是一位艺人，甚至被冠上‘民乐神通’和‘民乐艺术家’的标签。
他的音乐不缺听众和认可。
假设将他和阿炳对调一下人生。
他不确定自己能否在阿炳生活的那个环境下，活过一年。
而阿炳先生，恐怕早已成了享誉全球的殿堂级大师，甚至能将自己的名字写进世界音乐发展史的教科书中。
想清楚这些后，周孝愚只觉得肩膀上忽然多了一根担子。
心中有一股莫名的沉重和负担。
似乎在黑暗中，总有一双眼睛在注视着他，监督着他，督促着他不要浪费现在这么好的环境。
“我不如阿炳先生啊，还差得老远。”
周孝愚叹了一口气，起身来到厨房，准备给自己做一份晚餐，小小的犒劳一下自己。