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第261章尘封的金陵资料(第1/2页)
不错。
关于鬼子屠杀的证据。
江叶并没有太多。
但是。
孙占忠有！
而且是大量的，鬼子屠杀大夏平民的证据！
这也是为什么，当年明明是温文尔雅的孙占忠，也如此支持江叶诛杀鬼子战俘了。
因为，孙占忠是一个大夏人！
一个有血有肉的大夏人。
他见到同胞被屠戮，焉能不愤怒？
……
所以，现在一些西方的圣母很让人讨厌，这些圣母们口口声声说着什么原谅，宽容，改造，人权。
这是因为，刀子没有落到他们头上，他们是不知道疼的。
自己的同胞，亲人被屠杀，难道我们还不能杀回去吗？
去过金陵的鬼子，难道咱们还不能把这些罪有应得的人，全杀了吗？
难道杀了他们。
就是不仁慈，就是残忍野蛮吗？
而且文明和野蛮又是谁定义的？
大夏有5000年文明，西方呢？
对于文明这两个字，大夏能诠释的比西方好一万倍。
更何况，如果细究起来，这些西方人才是真正的野蛮人！
当初美洲不是没有原住民的。
美洲有大量的原住民，足足500多万。
可是，这些西方人来了后还剩多少？
25万！
被杀的只剩下25万。
而且，更讽刺的是，西方最重要的一个节日“感恩节”，居然是用来感恩原住民的。
讽刺意味直接拉满。
所以，说江叶诛杀鬼子战俘是残忍，不仁的行为的人。
那简直是放屁！
……
当年，江叶跟孙占忠关系非常密切。
和江叶的性格不同，孙占忠是完完全全的儒将。
江叶很早就认识孙占忠了，两人在西典军校的时候，就是同学，关系要好。
当年孙占忠也同意诛杀那8000名鬼子战俘的时候，江叶也是愣了一下。
因为江叶没想到，温润如孙占忠的，也能同意诛杀8000鬼子。
……
当年，江叶和孙占忠两人在西典军校就相识。
那个时候，江叶是第一名，孙占忠紧随其后。
因为都是大夏人，再加上都是非常优秀。
两人一直关系密切。
后来，江叶提前回国，两人就断了联系。
……
那个时候和现在不一样。
现在就算是相隔万里，一个电话，一个视频都能联系到。
但是那个年代除了写信之外，就没有别的联络方式了。
一旦分别，就几乎是永别了。
后来，孙占忠回国，但却加入了果军，两人虽然知道彼此的地址，但是从未写过信。
不合适。
在其位，谋其事，事其主。
两人虽然关系密切，但是按照那个时候的情况，两人不可能继续延续友谊。
后来，江叶被派遣成为远征军的指挥官之一。
江叶和孙占忠才再次相遇。
……
孙占忠和江叶再次相遇时。
两人感触良多。
在江叶的眼里，孙占忠依然没变。
温文尔雅，气质出众，能力非常强。
如果用一个词来形容孙占忠的话，那就是“儒将”。
在军中，江叶没见过孙占忠训斥过任何一个士兵，甚至就连语气不耐烦都没有。
这就很难得了。
江叶的脾气已经算非常不错了。
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但是，在指挥期间烦躁的时候，江叶都会对身边人有些不耐烦，
这是人之常情。
更何况还是身居高位的人。
江叶往往是在发完火后，才意识到自己错了，于是跟属下道歉。
……
可是，这种情况从不会在孙占忠的身上发生。
那段时间，军中的士兵都在私底下尊称孙占忠为“慈父”。
不错。
孙占忠年纪比一些小战士要大二三十岁。
再加上他爱兵如子，称呼一声“慈父”，也没什么毛病
孙占忠不仅对士兵充满仁爱，
孙占忠对任何人，都是客客气气，都是非常有礼。
不管对方是贩夫走卒，还是高官将军。
孙占忠始中保持谦逊有礼。
……
扪心自问，江叶做不到这样。
更别提一个果军将军了。
虽然这样说，确实是有些针对性，但是当年的情况就是这样。
果军中，有能力的往往贪污。
不贪污的，