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事情要从八年前说起。
崇祯二十五年，朱慈绍初定潼川，决心推行「科学治藩」，通过提升百姓生活质量和生产力，逐步实现仙凡隔离。
最初的阻力来自四川巡抚杨嗣昌。
那一年，杨嗣昌之女在嫁入嘉定府当日，七窍流血，暴死于船舱之中。
杨嗣昌闻讯，细查细思，始终找不出真凶。
离王？
离王身边亲近之人？
正源公主？
骏王？
都有可能。
从此，谨慎的杨嗣昌不再尝试与任何一方建立联系，只「兢兢业业」地履行巡抚职责。
「兢兢业业」，指他严格遵循每年新修订的大明律例，尤其在朱慈烺推行」
科学治藩」一事上，筑起壁垒。
他虽不能直接干涉嘉定内政，却能影响嘉定周边，尤其是成都。
令朱慈烺的仙凡隔离计划，始终无法真正落地，嘉定府内依旧是修士与凡人杂处一城。
过去八年，朱慈烺的建树主要在民生。
崇祯二十七年，嘉定府成功研发出蒸汽机。
次年，机器轰鸣，轮轴转动，凡人依靠机器生产，走上了全新的经济道路。
然而，朱慈烺很快遇到潼川当年一模一样的难题：
没有销路。
四川以外，杨嗣昌层层设卡；
四川以内，市场就这么大，商人为何不优先选择结算方便的潼川？
纸人信额卡数量有限，朱慈烺争取不到，无法像郑成功那样，通过接入信域经济体系打开外部市场。
唯有一件事值得肯定—
嘉定百姓，渐渐拥有了不依赖修士法术、也能自主产出的能力。
即便有一天，修士不再为他们提供法术支持，他们也能靠自己的双手，活下去。
科学治藩的第二项阻力，来自民间。
嘉定府不少百姓早已习惯了不种地的日子。
官府拨粮，按月领取，虽不富裕，却也饿不死。
如今朱慈烺要他们重新拿起锄头，用新型农具和一种名为「化肥」的材料去耕田。
听著很美好，可终究要自己亲手劳作。
辛苦不说，种出来的粮食产量，也远不如修士施法达成的亩产万斤、十万斤。
故推行之初，响应者寥寥。
朱慈烺没有强令，更没有放弃，而是选择了最笨的办法身先士卒。
从崇祯二十五年春天开始，朱慈烺带著麾下一众亲近修士，每日修炼之余抽空下田。
不用法术，不催灵力。
只凭双手握锄，一下一下地翻土、插秧、施肥。
日复一日，整整四年，百姓们终于被打动。
即便是最不懂事的后生，也在老人们的棒打下，开始跟著这个满手泥巴的皇子，重新学习人力耕种。
很难想像，在大明仙朝成立三十年的今天，嘉定府竟奇迹般地恢复了传统的人工模式。
无论如何，朱慈烺赢得了嘉定百姓前所未有的民心。
代价是，他失去了部分修士的心。
在这些修士看来，让凡人掌握科技，通过工具实现只有法术才能做到的「奇迹」—
绝对是一种僭越。
尤其仙凡隔离，似乎不会给他们带来任何是实质利益。
于是，这些修士陆续选择了离开。
朱慈烺不愿放弃施政理念，故无法做出有效挽留。
于是几年间，他麾下修士数量，锐减至崇祯二十五年的三分之二。
反观潼川方面。
朱慈绍崇尚武斗，奖励斗法，对修士多有优待。
大量散修从各地赶来投奔，数量不仅最多，斗法经验也在实战中磨砺得极为丰富。
故崇祯二十八年，朱慈绍正式开始对大明境内州府宣战。
方式倒也干脆：
根据当地修士数量，派出相当或更少的人手，斗法定胜负。
打赢了，当地长官上降表，表示归顺骏王治下，支持朱慈绍成为大明仙朝首任太子。
打输了，回四川重振旗鼓，下次再来。
大部分地方打得顺风顺水。
唯独两处碰了壁。
一是重庆。
杨嗣昌与数百精锐川修坐镇，防御堪称铁桶。
二是陕西。
姜镶与一众晋修同样擅长守御，阵法叠阵法，两年间让朱慈绍的散修吃了好几次亏。
直到去年，朱慈绍亲自出征，终于啃下这两块硬骨头。
终于到了今年初，他决定拿下四川境内最后两块「飞地」：
离王朱慈烺的嘉定，与正源公主朱嫩宁的顺庆。
「我带著人到了嘉定府城。」
当下，郑成功回答朱慈绍先前的问题道：「坐镇宫里的是高起潜。」
「我问他大殿下在哪，他直接把我带出了城，指著田边说—