第200章死亡的定义

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出现了一位宽袍大袖的老者,他站在杏坛之上,身后是三千弟子。
    那是孔子。
    【他们追求的是重生轻死,慎终追远。】
    【在儒家看来,死亡是伦理和秩序的延伸,是维系现世道德的最后一道防线。】
    画面中,性格直爽的子路冲到孔子面前,急切地问道:
    “夫子!敢问死后究竟是何光景?真的有鬼神吗?真的有另一个世界吗?”
    孔子没有直接回答。
    他只是平静地看着子路,笑了笑,那笑容里透着一股通透的实用主义。
    “未知生,焉知死?”
    “路啊,你连活人的事都没整明白,怎么去伺候鬼神?”
    “人活一世,先把这辈子的事做好。若是连‘生’都过不好,死后就算有个极乐世界,你有脸去吗?”
    子路愣住了。
    他挠了挠头,对着孔子深深一拜:“弟子受教。”
    【儒家虽然不语怪力乱神,但他们极度重视葬礼。】
    【厚葬久丧,并不是因为他们相信灵魂永存。】
    【而是因为——祭如在,祭神如神在。】
    【那一跪一拜之间,跪的不是鬼神,跪的是心中的敬畏,拜的是血脉的传承。】
    大明位面。
    朱棣看着这一幕,默默地点了点头。
    “夫子说得对。”
    “若是连爹娘死了都不在那儿哭两声,不给整点排面,那这人活着跟畜生有什么分别?”
    虽然他有时候也觉得那繁琐的丧礼烦人,但这就是规矩,是皇家的脸面,更是孝道。
    【道家。】
    【如果说儒家是入世的,那道家,便是出世的。】
    青牛背上,紫气东来。
    老子骑在牛背上,手里拿着一卷竹简,眼神淡漠如水。
    【出生入死。】
    【生命从虚无中来,最终回归虚无,这是天地间最自然的规律,就像春夏秋冬,花开花谢。】
    而在老子旁边,另一个身影更加狂放。
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