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待到日头西斜，乱尘累得个筋疲力尽，才堪堪将那些柴枝劈完，左慈这才肯领了他上山回院。
次日清晨，又下起了绵绵细雨。天色尚未亮的分明，赵云一如往常起身洗漱，取了普净所赠的银枪到院中晨练枪法，却看见乱尘早已起身，正立在如丝的细雨里，手舞柴刀，横劈竖砍，毫无章法可言，口中更是嗬嗬有声，显然刀上灌满了力道。赵云原以为这是左慈杠传的神刀功法，料想这简朴的刀法中必定有破敌的妙道，可从旁观看了许久，却觉得乱尘眼下所舞得这桩“刀法”，没有一招精准泼辣、也没有一式钻取绽隙，全然是牛头不对马嘴，更似一个醉酒的莽汉，哪里是什么精妙的刀法？赵云出言提醒道：“小师弟，刀法讲究扫、劈、拨、削、掠、捺、斩、突八要，你这般挥舞，全然不循八法迹象，是何神功？”赵云于三卷《奇门遁甲》中受益颇多，武艺既精，虽然并未在刀法上花上过多的精力，但他浸润武学妙道已然多年，有所谓万法自然、一通万通，当即便点出了世间刀法的精要所在——刀法讲究刀沉势猛、不动如山，与剑法相比，变化虽然较少但威力更甚，乃谓“剑巧刀拙”，便是各擅大巧大拙的胜场。又所谓刀行身动，横行疾斗，飘忽徐林，更是要习刀之人同步苦练轻功步法，方能克敌制胜。
赵云正要将其中的利害关系与乱尘详细说了，却听背后有人轻咳了一声，扭头一看，正是师父左慈，只见他眼帘低垂，缓缓道：“旁观莫语，顾自修习。各人因缘，勿施外力。”赵云心想师父道心金口，此话必有秘义，自己若再是班门弄斧，岂不坏了师弟的一场妙道修行？遂是不再言语，自顾自的练习枪法去了。哪知乱尘天资甚卓，居然从方才赵云短短的数语中悟得了刀法精要，又想起自己平日里所读的道经中讲的其疾如风、其徐如林的妙理，辅之以左慈昨日所言的大拙胜巧之道，竟是自创出一门独特的刀法来。但他毕竟年岁尚轻，又没有与人动手过招的实战经验，故而虽言刀法、却无招式，但其中所蕴含的刀意武理却是隐隐间傲睨天下，远远胜于人间无数讲究行迹妙式的名门刀法。