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这差事中安插了不少人,这其中不仅有宫人,还有官员,其中少说也有一半为了办差方便直接住在了行宫这边。
大殿塌没塌这些人都应该第一时间就知情了,竟没人知会太子？晏玹觉得这说不通。
他把这些疑点跟祝雪瑶一说,祝雪瑶也想不通了。两个人从晚膳时分一直苦思冥想到躺在床上，盯着幔帐顶子又琢磨半天还是没答案，恨不得当面去问问帝后。
当然不能真的去问帝后……
这种事不能真当市井闲话去聊。
晏玹于是便在次日天明差了赵奇去行宫里打听原委，因他督办行宫修葺已有一年多的光景，行宫中的宫人就算没见过他对他也熟了，很快就将始末打听得明明白白。
——简单来说就是太子安插进来的人无非两种,一种是因忠君才忠于太子的，知晓圣意后不必旁人多费口舌,自然知道自己应该闭嘴；另一种是真的死心塌地追随太子的，但这一类本来就不多，二圣早在让前者“知晓圣意”前就先神不知鬼不觉地解决了这些人：或巧立名目让他们公事缠身暂且离开了行宫,或直接一剂巴豆让他们回家养病去，对二圣而言都毫无难度。
但这明面上的“毫无难度”，细想就让人后脊发凉。
因为“死心塌地追随太子的本来就不多”其实并非太子的问题，他私德上的破事朝臣们多是懒得理的，造成如此局面是因东宫官的遴选通常有两个路子：一种是家中长辈已在朝中做官，便把儿子放到东宫，既是历练也是为日后铺路；第二种是围观者虽有学识，但入朝为官又略显逊色，便同样先交给太子，在东宫这个小朝廷里君臣一起历练。
这便意味着，第一种家中主事的本就在朝中为官，家中的荣辱兴衰远轮不到东宫做主；第二种自知和宣德殿失之交臂本就抱憾，遇上这种事只要二圣稍微许个前程，便也大没必要非去追随地位已即将被动摇地位的太子。