第二百六十五章 终见觉有情(求月票!)

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之中,仿佛见证了一位真正行走于人间的圣者。
    这段云游的岁月,对于世尊而言,同样是一场至关重要的修行。
    他亲眼见证了佛门信仰在这片土地上的具体形态,感受了亿万信徒最质朴也最坚定的愿力,
    将那些古老寺庙中沉淀的佛法智慧与须弥山的教义相互印证,融合。
    他的气息,在这一次次的徒步,静坐,辩经中,变得愈发深邃内敛,周身自然流露的佛光不再仅仅是无上的威严,更增添了一种源自大地,源自众生的厚重与温润。
    直到他将西漠大地的每一寸土地都亲身走过,与各方佛法精义皆已印证完毕,感觉自身修行已达至一个全新的瓶颈与圆满后,
    世尊才终于结束了这场漫长的云游,重新回到了须弥山,回到了这片由无尽信仰构筑的精神国度。
    回归之后,他并未多言云游细节,只是默默收回了那道神念,而后如常的主持早课,为弟子解惑。
    然而,所有亲近之人都能隐约感觉到,如今的世尊,与离去时已经截然不同。
    此刻的他,虽然依旧端坐于莲台之上,宝相庄严,但那双慈悲的眼眸深处,似乎已映照了整个西漠的轮廓,承载了亿万信徒的祈盼。
    而他的道兵,那座由神痕紫金铸造的三十三层浮屠塔,亦越发的通灵近仙,塔身已经开始自主吸纳,来自西漠四面八方的纯净念力,效率远胜往昔。
    塔基的须弥山虚影,与脚下真实的须弥山,乃至与整个西漠大地之间,仿佛建立起了一种更为紧密,更为玄妙的联系。
    这一切,自然是他这几年云游得到的回报,他虽然没有动用半分修为,但却不停的显化神迹,引得信徒朝拜,
    而世尊也并未阻止,这就是在西漠这片佛土上的人们的生活方式,他亦不法改变。
    早课的钟声还在大殿里轻轻回荡,僧侣们安静地坐在琉璃铺就的地面上,等待着向世尊请教。
    这是世尊云游归来后的第一次开示,大家自然都格外珍惜。
    禅玄率先起身,合十行礼:“世尊,我修悟《心经》时,总在“照见五蕴皆空”这句上卡住。
    心里念头起起伏伏,要怎么才能真正看透它们都是空的呢?”
    世尊目光柔和,道:“禅玄,你太执着于“空”相了。
    五蕴非实有,亦非顽空,就像天边的云,看着真实,其实都是因缘和合。
    你看云聚云散,会觉得云是真实是存在的吗?
    念头来了又走,就让它们自然地来去,不必强求空,也不必抗拒有。”
    说着,他指尖轻轻一点,在虚空中演化出云聚云散的景象,为其解答,最后连这片幻象也消散的无影无踪。
    禅玄怔怔地看着这一幕,忽然觉得心头一松,仿佛卸下了千斤重担,眼中的迷茫散去,只余片刻清明:“……弟子,明白了!”
    接着,禅玄的父亲,昔日的万毒蝉王,如今的禅心缓步上前问道:“世尊!弟子按你所说的修金刚禅,遇到邪魔扰时就以怒目相对,用雷霆怒火来驱邪。
    此法虽然痛快,可事后总觉得佛法修为停滞,这是为什么呢?”
    世尊微微颔首:“禅心,须知金刚怒目,不及菩萨低眉的道理,
    你的怒,乃是凡人之怒,依附于执念,并非金刚真义。
    真金刚者,体性坚固,能断一切烦恼,而非被烦恼所驱使。
    所谓的外魔亦是自心中所现,嗔火一起,便是着相。
    你当观此嗔火,自何而生?向何而灭?
    火性本空,唯识所现,以智慧观照,怒火自熄,方显金刚不动之本色。”
    言毕,世尊目光一凝,并未动用任何法力,可禅心却仿佛看到一尊顶天立地的金色佛陀,怒目圆睁,
    但那怒目之中蕴含的并非毁灭,而是无边的慈悲之心以及对世间一切的守护之意,那是一种可以斩断愚痴,破灭邪见的无上智慧。
    禅心浑身一震,额角汗珠滚落,原本体内那躁动如烈火般的佛力,在这道目光下渐渐变得沉凝厚重,
    他将头低下,声音带着颤抖与醒悟:“弟子……知错!”
    其余的弟子纷纷走出,问出自己修行上或者是佛理的疑惑,而世尊的解答更是简单明了,引经据典却绝不循规蹈矩,
    结合了自身云游所见的众生百态,天地万象,将深奥复杂的佛理融入寻常故事,自然景象中,听得众弟子时而如痴如醉,时而恍然大悟,时而凝神深思。
    不知不觉太阳已经升到半空,世尊回归须弥山后的第一场答疑终于结束,僧众们纷纷行礼,依次有序的退了大殿。
    大殿中瞬间安静下来,只剩下世尊独自坐在莲台上,他的目光仿佛能穿透了层层殿宇,看到了那片他一步一步走过的西漠大地。
    沙丘,绿洲,古寺,还有无数虔诚的信众,这一切的一切都清晰地映在他的心间。
 
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