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个女人经常打他，还总是凶他，但也会给他讲很多之前从未听过的知识，这些都很令他感到稀奇，所以韩信还是很亲近姜珂的。
“唉。”姜珂叹了口气，指着窗外的天空，问道，“韩信，那是什么？”
韩信回道：“是天空。”
“即使天塌了，我都不会亲自带孩子，已经很晚了，快去洗漱睡觉吧。”
她的时间真是金钱，有带孩子的功夫，能为大秦国库入账好多好多钱呢。
韩信：“我睡不着。”
姜·反矫达人·珂：“睡不着去读书，多看两遍《左传》就能睡着了。”
韩信愤恨道：“你偏心吕雉！”
令他没想到的是，姜珂居然直接承认了：“呀，被你发现了！”
韩信：……
这个偏心的女人，等他出人头地以后一定要将好多好多的珍奇财宝放到她面前，让她只能看不能拿，意识到今天做了多么错误的一个决定。
他的幽怨太过严重，甚至都没意识到自己不知什么时候将心中所想直接小声嘀咕出来了。
姜珂丝毫不惯着他：“如果我没想错，你以后得到的那些宝贝时，开库房的人是我。”
她每天都能见到众多宝贝，早就免疫了。
韩信无话可说，最后干巴巴地来了一句：“哼，我就寝去了。”
今天也是韩信没有被姜珂气死的一天。
嬴政出手很快，姜珂回到咸阳的第三天就收到了一个消息。
热闹繁华的咸阳大街上，突然驶来一长队囚徒，里面的人带着铁制的锁链和脚链，为首之人浑身脏污，披散着头发，看起来狼狈极了，他的狼狈模样引来众多黔首围观，韩信也不例外，他正是对外界感到好奇的年纪，于是非要拉着姜珂要去看行刑。
韩信童言无忌道：“这人是谁啊？看起来好惨哦。”
姜珂如实回答：“哦，没什么，就是一个普通的韩国王室试图造反结果被发现了，他和他的党羽们都按照秦律被判了五刑之刑。”
“什么是五刑？”
“黥面，割劓，斩趾，笞杀，枭首。”
其实先秦时期的人并没有那么变态，类似于枭首、车裂、五马分尸之类的刑罚全都是在人死之后进行的。而五刑，算是秦国最严重的一种刑罚了，原本历史上第一位死于这种刑罚的人是李斯。()
“哦。”韩信讪讪道，“听起来好吓人啊。”
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他这句话话音刚落，突然从周围围观黔首们隐隐约约的谈话中意识到了不对劲儿。
他磕磕绊绊道“姜，姜，姜……姜珂阿姊，他们说那位为首的囚徒叫什么？”
姜珂还未说话，吕雉便率先替她抢答了：“他叫韩信，是韩襄王的庶出后代，因为想要谋反，被判处五刑。”
条理清晰，言简意赅。
韩信听完，瞬间不想继续去看热闹了，他就多余问这一嘴。
他相信在这世上没人比他更能代入囚队中那位即将受刑的囚徒了，虽然名字相同这件事只是个巧合，但他依旧代入感很强，忍不住为那位囚徒即将到来的死亡感到瑟瑟发抖。
韩信：已老实，求放过。
接下来他消停了好一段时间，开始认真学习，也不调皮捣蛋了，然后被选为公子伴读，和扶苏一起学习去了。
韩信入学第二天，姜珂破天荒地去接他放学。
他身边还站着两位小朋友，一位温润如玉的小公子，另一位稍黑一些，比较活泼，正是扶苏和李左车。看起来，他们三个的关系似乎还算不错。
姜珂和芈妃客套几句后，问韩信他今天学到了什么知识。
韩信开口就是王炸，将在场众人雷得外焦里嫩。
他兴致勃勃道：“我觉得孟子的学问很一般，还没有另一位很鲜为人知的学者孟轲厉害呢。”
姜珂：……
芈妃：……
韩信：“孟轲先生说：君子莫大乎与人为善也。但孟子先生却欺负农家那些学者们。”
然后他说出自己的总结：“孟轲先生，好，孟子先生，坏。”
姜珂深吸一口气，努力调整自己的心情，又问道：“还有呢？”
韩信：“墨翟先生也很厉害，都是相同的思想，信以为他的学问不必墨子差。”
姜珂：……
看吧，这就是她从来不亲自教导孩子的原因，谁教谁立刻得高血压。
她贴心解释道：“孟子名轲字子舆，墨子名翟，孔子名丘字仲尼，春秋时期鲁国人。”
最后那句纯属是高中记忆太熟练，一下子背顺嘴了。
这时小扶苏自告奋勇道：“姜内史，姜内史，扶苏今日也学习了一篇新的文章。”
扶苏天赋不差，又好学，是那种典型不需要让先生费心的好学生，姜珂问他：“那扶苏今天学习了什么文章？”
扶苏答道：“《季梁谏追楚师》”
这是《左传》中的一篇文章，讲述的是百年前楚国强大，想要去攻打一个叫做随国的小国，但随国周围有一群附庸它的小国，这些小国并不好处理，于是楚武王就派使者
()去往随国()，试图离间瓦解随国和这些小国之间的关系□()『来[]$看最新章节$完整章节』()，让随国骄傲自满抛弃周围那些小国，便于更好击破。
好在随国有一位名叫季梁的贤明之人，他看穿了楚国的阴谋，以祭祀之理不留余力地劝谏随王修明政事，莫要自满，随王才没有中计。
随后扶苏又说了自己的理解，例如要讲礼与理，着重祭祀，选拔贤人之类的。
听得姜珂不由得眉心一皱。
扶苏所言大多都是儒家的思想，姜珂依稀记得历史上扶苏就是因为为儒家学者求情所以才被秦始皇所不喜，将他赶到代地和蒙恬一起抵御匈奴去了。
虽然她有点不太记得这到底是正史还是野史，但无论哪个史，显然在如今这个大争之世，儒家思想是行不通的啊。
没想到扶苏又来了个大转折：“先生说了，人们都是趋乐避苦，趋利避害的，人有智性，所以祭祀并不是真的给上天看，要上天保佑军队的。而是为表重视，做给黔首们看的。”
姜珂：？
不对。
扶苏：“礼，即使乐，也就是“伪”，是代表：“人为”的伪，也就是改造，前些日子阿父命令柱下史将您的一些话语整理成册给我看了，扶苏认为您有一句话说得特别好。”
姜珂好奇问道：“什么话？”
扶苏：“夫争天下者，必先争地。扶苏将您和先生的话语整理融合了一下，大概意思就是：用秦国改造好的器物去争夺别人家的地，然后再改造这些地。”
“姜内史，您觉得扶苏说得对吗？”
姜珂：……
姜珂无话可说。
荀子先生您每天到底都教他们什么了啊！好好一个孩子天天都在觊觎别人家的地盘儿。！
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