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候一个男人，肯定会让那个男人御仙欲死……</br>所以，藤原璋子相信，只要她们母女三人齐心协力，肯定能抓住江鸿飞的心。</br>日本女性皇嗣最早称姬命（如丰锹入姬命），而自第十二代天皇景行天皇继位之后，直至奈良时代为止，这段时间将女性皇嗣改称为皇女或姬尊（如轻大娘皇女、孝谦天皇、高野姬尊），之后在奈良时代，日本将男性皇嗣从原本的皇子改称为亲王，而女性皇嗣也与之相应的改为内亲王。也就是说，内亲王是日本皇室直系三代以内公主的封号。</br>此刻，江鸿飞一边在接受藤原璋子、禧子内亲王和统子内亲王母女三人的服侍，一边在看白河法皇给他写的奏折。</br>白河法皇给江鸿飞写的奏折，是用地地道道的中文写的，而且是他亲自写的。</br>有人可能会好奇，这个日本的最高领袖，还懂汉语？</br>会这么问的人，可能不太了解。</br>在日本，中国人的儒学得到推崇。</br>从中国传到日本的大乘佛教，也得到很好的发展。</br>还有，汉字传入前，日本只有语言，没有文字。汉字传入后，日本将汉字作为其国家的官方文字。直到一百多年前，假名开始产生，才发展成现在的片假名与汉字混合的形式。</br>——假名就是将汉字的一部分省略或极简草体化而创造出来的表音文字。采用正楷汉字偏旁的叫做片假名，汉字偏旁草体化的叫做平假名。汉字称作真名，把省略化的简略文字称作假名。假名弃其意，取其音。</br>白河法皇给江鸿飞上奏折是因为他已经病入膏肓命不久矣，他请求江鸿飞让他回日本安葬，另外请求江鸿飞善待他的子嗣，并希望江鸿飞能放他一个儿子自由，让他结婚生子，传承香火。</br>在此事上，藤原璋子和白河法皇是利益共同体。</br>毕竟，白河法皇的儿子，也是藤原璋子的儿子。</br>所以，藤原璋子用了不少手段，将江鸿飞请到了她这里，想让江鸿飞尝尝巅峰享受，然后给江鸿飞吹吹枕边风，让江鸿飞答应白河法皇的请求。</br>藤原璋子聪明机智，有着出色的政治头脑，她深知如何取悦男人，也懂得如何利用她自己的优势。</br>禧子内亲王和统子内亲王则温柔体贴，善解人意，她们的柔情、体贴和顺从让江鸿飞感到无比的舒适和满足。</br>结果不言而喻，就像藤原璋子之前所猜测的那样，江鸿飞的感受不错……</br>然而，藤原璋子猜中了开头，却猜不到结局。</br>是。</br>江鸿飞觉得，藤原璋子、禧子内亲王和统子内亲王是自己最好玩的玩物之一。</br>但是玩物只是玩物。</br>藤原璋子想只要她们母女三人齐心协力，把江鸿飞伺候舒服了，肯定就能让江鸿飞同意白河法皇的请求。</br>不得不说，藤原璋子这真是想多了。</br>倒不是说江鸿飞拔掉无情，也不是江鸿飞冷血，连一个将死之人的遗愿都不愿意帮忙。</br>实在是，这些皇室和宗室，不论跑了哪一个，都有可能后患无穷。</br>试问，如果江鸿飞一时心慈手软，放走了白河法皇的一个儿子，万一白河法皇的这个儿子回到日本，纠集起日本的旧有势力，发动叛乱，那江鸿飞不就是三十六计之外又有一计——自讨苦吃？</br>而且，赵佶那么顺从，平时没事的时候来找江鸿飞聊道法，时不时的就作诗歌颂江鸿飞，现在还在为江鸿飞画《千里江山图》，江鸿飞都没准备放他的一个儿子自由，白河法皇多什么？</br>不。</br>江鸿飞最讨厌的就是日本人，没有之一。</br>因此，江鸿飞就是放了所有人，也绝不会放日本人的。</br>再者，江鸿飞所拥有的极品玩物实在是太多了，不夸张的说，藤原璋子、禧子内亲王和统子内亲王虽然很极品，但那也只不过就能在短时间内引起江鸿飞的性趣而已，等时间长了，一向喜新的江鸿飞，肯定会去再找新的猎物，哪能一直宠爱藤原璋子、禧子内亲王和统子内亲王，更不会因为藤原璋子、禧子内亲王和统子内亲王而改变自己已经定好大方向的国家大事？</br>所以，江鸿飞在藤原璋子苦苦哀求的眼神下，只留下一句“朕会考虑的”，然后就穿衣服离开了。</br>藤原璋子无比失望，她觉得男人全都是大猪蹄子，根本就靠不住，白白浪费她的期待、她们母女竭尽全力的讨好！</br>禧子内亲王和统子内亲王则赶紧劝