八十九宁战死不为奴

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们的只有5000人，你们就没想到反抗吗？”
    老者道：“反抗的都被杀了。我们总得有条活路吧。”
    “只要给一条活路，你们就要做亡国奴，你们的脊梁呢？”种师道怒喝道。
    老者吓得立刻跪倒在地，不住的磕头道：“大人饶命！大人饶命！”
    种师道失望已极，历史上这种麻木不仁的国人太多了，这是真正断送中华文明的原因。汉唐之时国人勇武，造成了当年盛世。到了宋朝以后，中文轻武，民风温柔，几百年的积累，最后早就了一批批的麻木不仁的“亡国之人”，也导致了中华鸦片战争以后的百年耻辱。这些耻辱的开端也许就是从靖康耻开始的。看到这些人，种师道明白了一个道理，自己穿越到这个世界最大任务，就是要重新振奋中华民族的民族精神！
    想到此处，他对那个老者道：“你们怎么打算的。”
    老者颤颤巍巍道：“全凭大人发落。”
    种师道说道：“我要在西北建立多个农场，你们愿意回家的可以回家，不愿的就到农场做苦工，反正管你们饭食衣服也就是了。”
    老者道：“我去跟大伙商量商量。”
    老者又走进战俘营，种师道对着种师中等人说道：“咱们西北的百姓怎么懦弱成这样，西夏军都走了，他们连逃跑都不敢。”
    折赛花道：“这京兆府到延安府600多里地域，让西夏军队毁坏的不成样子了。他们还能逃到那里去呢？江南的咱们抓来的苦力也是如此。”
    种师道想了想也是，江南的百姓和西北百姓都是这样，逆来顺受的居多，敢于反抗的罕见。于是他对折赛花道：“咱们西军中再加一条军规，就是宁战死不为奴！”
    这个时候诸将都看出来种师道的脸色不好了，种世豹催马上过来说道：“父亲，这些百姓还是有几个血性汉子，这回给我报告西夏军位置的就是一个叫萧让的汉子。”
    “哦”，种师道一听来了兴趣，“快召唤他过来。”
    不一会萧让就被带到了种师道的面前，种师道问道：“你是如何逃出来的。”
    萧让就把和李二、李三如果点燃西夏军的粮草，然后又逃了出来。种师道见这个人非常胆大，不仅点燃粮草，还能侦察西夏军情，于是就像抬举他一下，说道：“你这汉子倒是个有勇有谋的家伙，既然能够刺探军情，也算立了大功，本大人赏你20贯军票，抬举你进入西军锦衣卫营做个军官吧。”
    萧让道：“小人谢大人的赏，理应为大人效力。只是我本是契丹人，父亲那一辈在大辽遭了官司才逃到西北安家落户。不知这个身份能否加入西军。”
    众人一听都笑了起来，种师道说道：“我西军只重军功，不论出身。汉人、契丹、党项、回鹘、羌人都是我华夏苗裔，在西军中都一视同仁。咱们的军师就是党项人，你勿用担心。”
    萧让闻听大喜，道：“多谢大人，还请问这锦衣卫是什么所在？”
    种师道说：“这个是我专门刺探军情的，你到时候就知道了。”由于此时王定六到秦州送信，现在这里锦衣卫营的最高指挥官是时迁。种师道便对时迁道：“先让这个人探听、探听那个李二、李三的下落。看看他是否是干这个的人才，如果不是也要厚待他。”
    此时那个回道战俘营的老汉带着几个乡亲回来了，不出种师道所料，这些人大多数都愿意道西军农场做苦工，只有少部分人要回家。种师道也无奈，只能安慰自己说是这些人的家园都给西夏军毁掉了，所以才到西军农场讨生活。而不是只要给一口饭吃，在那里都行。
    面对这些麻木不仁的百姓，种师道想到了江南方腊的摩尼教，摩尼教虽然是邪教，但是却能振奋精神，聚拢人心。现在百姓的麻木很大程度上是没有信仰。自己也需要一种宗教，起码暂时的能让这些麻木的百姓有所追求。他暗下决心要让要在各个农场创建学校，让这些人多少认识一些字，多懂得一些道理。教人认字这个就可以让朱道荣完成。那创建宗教呢，有谁主持呢？突然他想起了安道全的那个小道童王重阳，这个王重阳懂不懂《九阴真经》他不知道，但是历史上的这个人真的是创建了全真教的。
    现在种师道就想用自己意识，将中华文化的一些精神注入到这个新的全真教中，用以激励中国人的精神，唤醒民族的意识。不过种师道也是非常清醒的，朱道荣、单如圭、魏定国代表的科学的体系也必须建立起来，当科学和信仰都扎根到国人血液中的时候，中华民族就会长久的立于世界民族之林了。种师道看着这些百姓觉得自己有了努力的方向了。

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