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林思成瞅了瞅，眼睛微微一眯：狮钮铁印？
不大，通高不过五公分，钮印各一半，方圆差不多三公分，造型相对粗犷。
乍一看，钮似踞狮，但仔细再看：狮兽口念金珠，前爪如人手，各抓着一条龙。
这是密宗的“支扎”，多为狮相，为护法神兽。铸印的铁也非普通的铁，而是陨铁，又称天铁。
全称：支扎兽天铁法印，持此印者必为仁波切（密宗领袖）。在青藏两地，在密宗信众中，甚至要高过清朝皇帝御赐的金册金印。
后者只代表身份，前者却象征天赐神授、可沟通天地的无上法力，高下立判。
至于是哪位仁波切，要看印文和印台四周的铭纹。
林思成先瞅了一圈：大黑天、财宝天王、阎罗法王、吉祥天母、毗钮天、金翅鸟……密宗的护法神，竟然一樽都不差？
他有些怀疑：这印给仁波切，敢不敢用？
关键的是，挺真。
印质深灰，又泛着棕色，主材料为响铜，但陨铁含量至少在百分四十以上。
鎏金层缺失的地方能看到雪花状的花纹：这是典型的高原与泥泊尔“胶泥坩锅熔炼，铸块后冷锻成形”的锤揲工艺锻造印胚后留下的痕迹。
浮雕层风格粗犷，刀法豪放，平刻层的线条却又繁复而精密……不出意外，这应该是明清两代兴盛于LS、日喀则地区的“藏式錾刻体系”工艺。
新旧更不用怀疑，相对于纸质，陶瓷，金属文物的年代感更难伪造。像林思成和王齐志这样的高手，一眼就能断个七七八八。
照这么一看，总不能真是哪位大喇嘛的法印？
狐疑间，林思成伸出手，但都够到了印钮，他又顿了一下：“马老师，你刚刚说，这是谁的印？”
女人一脸的理所当然：“董其昌啊？”
“不可能！”
董其昌信佛没错，但他信的是禅宗……
“我骗你做什么？这樽印和那幅字是我一起买回来的，发票都在呢……”女人信誓旦旦，“而且我反复比对过：这上面的印文，和画心正上的那方印一模一模一样！”
啥玩意？
林思成心里一跳，抓着钮，把印拿了起来。
就瞄了一眼，就只是一瞬间，两只眼睛就跟瞎了一样：
这上面的印文，与残轴上的那方钤印有什么区别？
大小一样，印框一样，包括梵文字母的排列、顺序，没丁点儿的差别。
霎时间，心脏止不住的跳，瞳孔“噌噌噌”的缩，眨眼的功夫，手心里就见了汗。
天地良心：两世为人，珍宝林思成不知见过多少，但只隔着“刷一次卡，珍宝就能到手”的距离，这是破开荒的头一遭。
怕一时激动走了眼，林思成缓缓的吐气，心情渐渐的平复下来。
然后，他又拿起放大镜。
王齐志反应过来，一把捞起强光手电。
师生二人头对头，一寸一寸的看：
材质对，饰纹对。
印文，以及铸造、錾刻工艺也对。
年代特征更对。
而且从前到后，没有发现任何人为仿造、做旧的痕迹。
将近十分钟，翻来覆去，覆去翻来，王齐志和林思成没找出一丝的破绽。
然后，师生二人脸对着脸，眼对着眼：夭寿了！
乾隆御宝？