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虽已入门，却仍有万里之遥。”
裴仲堪点头：“正是。圣人恢复礼乐之制，必非一时之举。今后朝堂之上，礼乐之才必将愈加受重。”
张岱望向远方，目光坚定：“愿你我皆不负圣恩，不负初心。”
夜风拂过，吹动檐角铜铃，清音回荡，仿佛诉说着一段属于他们的传奇，正悄然展开。
张岱自太常寺归来，已是夜深。他步履虽缓，眉宇间却透着一丝疲惫后的释然。今日，《下之回》的演奏终得圣人首肯，而他也终于从一名初入礼乐之门的新进协律郎，逐渐被认可为可堪大用之人。
然而，张岱心中清楚，真正的考验才刚刚开始。
归至府邸，张岱未及更衣，便命仆人取来几案与纸笔，将白日所思所记一一整理。《下之回》虽已定调，但圣人之意，未必止于此曲。朝廷礼乐改革之风已起，未来或有更多新制需出己手。他不敢懈怠，亦不愿仅以旧章为依，而是希望能在继承古意之余，融入今世之变。
正沉思间，忽闻门外传来叩门声。
“张兄可在？”熟悉的声音传来，正是裴仲堪。
张岱起身迎门，见裴仲堪神色凝重，知其必有要事，遂请其入内。
“我刚从尚书省回来。”裴仲堪落座后，低声道，“听闻圣人有意在谒五陵之后，于明堂举行大典，重新厘定郊庙之礼，并命礼部与太常寺共议新制。”
张岱闻言，眉头微皱：“此事非同小可。若真如此，意味着礼制将有一番大变革。”
裴仲堪点头：“正是。圣人之意，似欲借此次大典，重塑礼乐之本，以昭示新政气象。”
张岱沉吟片刻，道：“若此议成行，我们这些协律郎，恐怕也难以置身事外。”
裴仲堪目光微闪：“我正是为此而来。你我皆通礼乐之道，又受圣人亲选，若能在此议中有所建言，将来仕途便可稳中有进。”
张岱缓缓点头：“不错。不过，礼制之事，牵一发而动全身，稍有不慎，便会惹来非议。”
裴仲堪笑道：“所以，我才来找你商议。你素来心思缜密，若能先一步提出可行之策，必能在众臣面前脱颖而出。”
张岱略作思索，道：“礼者，理也；乐者，和也。若欲革新，当以‘合乎天地、顺乎人心’为旨。我以为，应在传统之中求变，而非全盘推翻旧制。”
裴仲堪抚掌称善：“妙哉！若能以此立论，辅以历代礼制演变之例，再结合今世所需，想必能打动诸臣。”
两人彻夜长谈，直至东方既白，方各自归去。
数日后，礼部果然召集太常寺诸臣，就明堂大典之礼展开讨论。张岱作为协律郎副职，亦受邀列席。
殿中群臣济济一堂，各执己见，争论不休。有人主张恢复周礼，有人则力主删繁就简，更有甚者，提议完全废除旧制，另起炉灶。
张岱静坐一隅，细听众人之言，待时机成熟，方才起身拱手道：“诸位大人所言皆有道理，然礼乐之制，关乎国体，不可轻率更易。”
众人目光齐集于他。
张岱不卑不亢，继续道：“礼者，承天之道，以治人之情；乐者，和人之性，以成天下之和。若一味复古，则失之泥古；若尽弃旧章，则无以为继。臣以为，应取古礼之精义，融今世之实情，使礼制既不失其本，又能顺应时势。”
此言一出，殿中一时寂静。
礼部尚书李林甫微微颔首，问道：“那你可有具体建议？”
张岱早有准备，取出早已写好的奏稿，呈上御前：“臣以为，明堂大典，应以‘尊祖配天’为核心，祭仪当循汉唐旧制，然可酌情增减。譬如，乐章之中，可加入今世之辞，使文辞更为贴近当今百姓心声；舞仪方面，亦可借鉴民间雅俗之舞，以显朝廷亲民之意。”
圣人听罢，眼中闪过一丝赞许之色：“此议甚佳。朕亦以为，礼乐之道，贵在因时制宜，不可拘泥。”
最终，张岱之议被采纳，他亦被委以重任，负责编订明堂大典中的乐章部分。
任务既定，张岱便全身心投入其中。他日夜研读古籍，查阅历代乐谱，甚至亲自走访民间乐师，采集各地民歌，力求在传统与现实之间找到平衡。
一日，他在城南访得一位老乐工，曾为玄宗朝宫廷乐师，年迈退隐后，仍精通音律。张岱与其促膝长谈，受益匪浅。
老乐工感慨道：“当年宫中乐章，皆由词臣撰写，然真正动人之处，往往在于旋律与情感的交融。如今你既掌乐律，切莫只顾辞章之美，而忘却音乐本身之魂。”
张岱深受触动，自此更加注重乐律与情感的契合。
数月后，明堂大典如期举行。张岱所编乐章，融合古今，既有庄严肃穆之气，又具亲民之感，令百官称颂，百姓感动。
圣人观礼之后，亲自召见张岱，赐金帛十匹，晋升其为正六品协律郎，兼礼乐顾问。
张岱跪地谢恩，心中明白，自己已真正踏入礼乐中枢，成为朝廷倚重之人。
然而，他也深知，身居高位，责任愈重。礼乐之路，仍在前方，等待着他继续前行。
夜色渐深，张岱独坐书房，望着窗外星河，心中思绪万千。
他想起昔日书院之中，那轮明月下的孤影，与裴仲堪对坐窗前的低语。
如今，他已不再是那个对未来充满迷茫的学子，而是肩负国家礼乐之责的协律郎。
他轻轻提笔，在纸上写下四字??
“礼以载道，乐以传心。”