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这是座不知名的山峰，不知高几何。
整座山峰被天际层层叠叠的白云拦腰斩断，像是天神凭空挥出的一剑，将世间一分为二，斩出了一个仙凡有别。
顺着嶙峋的山峰往上，撞入厚厚的云层，视线变得白茫茫一片，直到穿透层云的封锁，才知何为云开见日，才觉豁然开朗，旷心怡神。
是谓，天高地迥，觉宇宙之无穷。
俯瞰人间，云层之上的山峰就好似一把利剑，直插天际，锐不可当！
而在那山峰的最高处，一道略显消瘦的身影，正盘膝而坐，劲风过境，其鬓角发丝迎风起舞，衣袍袖角猎猎作响。
这人自然就是裴礼。
自桐峪镇同仁堂离开后，裴礼便漫无目的地行走于天地间。
想试着抓住破境的契机，一直到见到这座不知高几何的高峰，裴礼停了下来，准备在此破境。
值得一提的是，
要想从宗师破境大宗师，需要两个至关必要条件，一为灵力，二为气运。
至于宗师境是否三花聚顶，并不影响晋入大宗师，只影响着自身战力。
另外，未三花聚顶者，入大宗师后则无法产生灵魂之力，这意味着大宗师就是武道尽头。
因为大宗师境后面的天人境，修的就是灵魂之力。
一般而言，除非受武道天赋所限，或者寿元无多，没人会做此种自掘坟墓之事。
且说灵力。
将丹田的真元全部转化为灵力，是晋入大宗师的必要条件之一。
只有真元转化为灵力了，才能与天地共鸣，才能吸收天地之力，也就是灵气。
大宗师强者，举手投足间便可操纵天地间的灵气为己用，无论是运转功法，还是施展神通武学，都将迈入一个全新的领域。
再说气运。
人人皆有气运，只是气运多寡不尽相同。
气运从寡到多，依次为：白、绿、蓝、红、金、紫，六种颜色。
气运本无色，只是汇聚在一起，浓度有了区别。
白色气运仅有头发丝那么粗，对天地间的影响几乎没有，大多普通人，都是白色气运。
绿色气运大约有手指粗细。
一般而言，有绿色气运者，就已是万中无一，这种人无论是习武，还是从政、经商，都会有不小的前景。
理论上而言，有绿色气运，就已经有破境大宗师的可能。
当然，现实与理论终究有差异。
气运尽管虚无缥缈，但却并非一成不变，甚至会相互吸引。
另外，气运粗壮之人，自身所沾染的因果就越重，也会更加受天眷顾。
越是气运如虹者，比如有个金色气运，甚至紫色气运，在丹田真元充盈后，就有很大概率会在一瞬间破入大宗师境。
这便是天道赐福。
被天道赐福之人，不必进行将真元一点点转化为灵力的繁琐步骤，真元会在一瞬间自行转化为灵力。
言归正传。
裴礼的气运有些不同寻常，并不是上述的任何一种颜色，而是紫、黑、灰三色为主色，还有各种斑驳颜色交织在一起。
正常紫色气运大抵是水缸粗，而裴礼的斑驳气运，时大时小，大抵维持在丈许粗细。
在恢复伤势后，裴礼自信地以为，以他的气运浓度，受天眷顾是必然的。
可不曾想，破境遥遥无期，机缘迟迟未到。
这让他一度以为是丹田真元尚未完全充盈，为此，他几乎将康宁储物手镯里蕴含大量灵气的天材地宝全给吃了。
一直到那株极寒赤月金莲下肚，裴礼不得不接受了一个事实。
他应该是被天道针对了。
值得一提的是，天道并不是时时刻刻苏醒，而是大部分时间在无意识的沉睡。
天地运转自有其法则，并不需要天道时刻干预。
按理来讲，裴礼暂时还无法威胁到天道，应当不至于被天道针对才对。
就比如他入宗师境时，压缩了前无古人的十三次真气，在水仙岭就引来了一道色彩斑斓的神光，助他迅速巩固了修为。
那时，天道可不曾针对他。
为了彻底确认心中的猜测，裴礼在来到这座不知名山峰之后，第一时间进入扶桑树种子空间。
顾不得气急败坏的朱厌，无暇理会委屈巴巴的玉藻前神明分身，直接了当的与扶桑树种子表明来意。
扶桑树种子给了裴礼二十多株天材地宝，裴礼吃了之后，无比确信，丹田真元已经饱和。
如此，他彻底确信，天道就是在针对他！
天道应该是为他特别制定了规则限制，不可能让他的武道有捷径可走。
其实这也合理，裴礼是李慕白选中之人，将来是要斩杀天道的。
想来是裴礼在蝶梦洞天与李慕白接触过，或者索性就是裴礼的神之花乃是融合了一缕天道残