第七百二十一章 世界是一道精致的灰

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    这就是沙阿买买提说泰西人有低道德优势的原因,虽然安东尼奥付了钱,但在安东尼奥最窘迫的时候,是大明提供了战争贷款,这是实打实的恩情,但安东尼奥没有报恩。</P>
    “怎么能这样呢哎。”黎牙实也有点无奈的摊了摊手说道:“可能是无能为力吧,你看,连徐璠都束手无策。”</P>
    这个问题,看起来普通,但时间一长,这种歧视就会变成仇视,大明和葡萄牙本就天各一方,渐行渐远似乎成为了必然,离开了大明支持,葡萄牙又能走多远,如果能走下去,就没有费利佩要继承葡萄牙国王这件事儿了。</P>
    “这件事啊,解决了。”沙阿买买提笑呵呵的说道:“我的国王阿克巴,带来了远方的消息,大光明教出动了,当真是可怕,现在只有大明可以说乌拉东这个词了,连蒙兀儿国的港口都禁止了。”</P>
    人间奇景,只有大明可以说。</P>
    大光明教认为乌拉东这个词,侮辱了先知,曲解了教义,大光明教的圣徒们,下达了教令,对一切胆敢侮辱先知的人,进行物理上的审判。</P>
    现在里斯本,再没人敢这么说了,不光是里斯本,但凡是有大光明教的地方,都不允许任何质疑先知,连蒙兀儿国的一些港口,为了避免麻烦,都禁止了这种谈论。</P>
    有的时候,宗教是蛮不讲理的。</P>
    大光明教的架构分为世俗和教派,世俗和教派是互不隶属、互不干涉的,世俗部分包括了教主徐璠、左右光明护法,但凡是先知派遣的使者,都能自动获得左右护法身份,还有护教军五行营等等,而教派则是由圣徒和智者之屋的光明牧师、智者构成。</P>
    圣徒就是当初入京面圣,第一次踏上圣地、第一次面见先知本身的二十名狂热崇拜者,而大圣徒,就是他们的首领马丽昂德蒙莫朗西,因为教义掌握最为彻底充分,最为狂热,而被确认为了大圣徒。</P>
    “大光明教发展这么迅速吗已经有了如此影响力吗”黎牙实目瞪口呆的说道,在他看来,根本无解的问题,就这么轻飘飘的解决了甚至成了禁忌的存在</P>
    沙阿买买提心有余悸的摇头说道:“泰西现在有句谚语:罗马教廷有多黑暗,大光明教的发展就有多迅速,裁判所有多少血债,大光明教就有多少信徒。”</P>
    “这个大光明教的本质核心,还是得益于大航海贸易的兴盛,由大明为主导的开海,注定了大光明教的传播速度就是如此惊人,毕竟大明是当下世界,最大的生产国、消费国。”</P>
    大光明教传播,是顺着海路传播,随着商船,传到世界的每一个角落,海贸越繁荣,传播速度就越快,在快速传播的过程中,衍生了一些派别,但大圣徒马丽昂为首这一派,是拥趸最多的一派,毕竟有面圣的优势。</P>
    “在大明待久了,就会认为宗教不过是烧香拜佛,但在一些蛮荒之地,一些部落里,烧香拜佛也是一种进步吧。”沙阿买买提一摊手说道:“反正你们泰西人忘恩负义这件事,我算是看明白了,大明这么帮安东尼奥,换来的却是这个结果。”</P>
    这件事,一定会加重大明皇帝、大臣对蛮夷的刻板印象,那些有意的、无意的传播乌拉东这个词的人,可能只是附庸风雅,认为新潮、流行才这么说,但现在,大光明教纠正了不正确的价值观。</P>
    世界从来不是非黑即白,而是一道精致的灰,从来不是非友即敌,敌人的敌人,也可能是敌人。</P>
    “其实在大明待久了,有些事儿,在大明理所当然,比如反腐抓贪,我很难想象在蒙兀儿国反腐的结果,在你们泰西可以反腐吗”沙阿买买提说起了他在大明的见闻。</P>
    “不能。”黎牙实愣了一下,他在大明时间也很久了,觉得海瑞就该反腐抓贪,不抓不行,这把神剑这么用,是皇帝知人善用,但是沙阿买买提提到的时候,黎牙实才意识到,反腐抓贪这种事,不是全世界的共识,只是大明的共识。</P>
    理所当然就代表着广泛共识,连被抓的官僚们,也不觉得自己作对了,只是忍不住要伸手,这种广泛的共识,形成的过程,是非常值得探究的。</P>
    黎牙实眉头紧蹙的说道:“律法是底线,道德是准则,而律法的基础则是道德,没有相应的道德,就没有相应的律法,而道德的根本是文化。”</P>
    “反腐、宗教无害化,都是社会道德水准发展到高级阶段的特有产物,这是高道德的优势
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