第九百二十六章 千峰凿破通天路,万壑填平贯陇途

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    大明风力舆论把选贡案称之为万历四大案,把新都杨氏案从四大案中开除了出去,这样一来,就和洪武四大案对应上了,某种程度上而言,这也是祖宗成法。
    张四维案,代表着大明皇权的正式复苏,也代表着皇帝从李太后、冯保、张居正的铁三角背后,探出了头来,代表着大明再次找到了主心骨,也就是万夫一力中的“一”。
    张居正哪怕是摄政,他也是臣子,他做不了那个一,但皇帝陛下在张四维之后,成为了那个一,指引了大明新的前进方向。
    兖州孔府案,代表着大明在文脉上,不再局限于过去的儒学之中,孔夫子的智慧固然了得,但是已经过去两千年之久,无法指导当下,孔府案,代表着思想上的剧烈变革。
    这是大明万历维新极其重要的一个支点,丁亥学制和孔府案有着直接的因果关系,影响深远。
    而徐阶案,则代表着大明正式开始了全面反腐,徐阶不死,大明反腐就无法推行,无法遏制贪腐的规模,几乎所有的士大夫们都承认的一个共识就是:不反腐就会亡国,但从来没有勇敢者去执行反腐。
    历朝历代,古往今来,没有任何一个国家、朝代,可以摆脱这个宿命,贪腐横行甚至出现制度性腐败时,不反腐,就是必然灭亡。
    因为制度性腐败腐蚀的是国朝的组织度。
    国,以共识为纽带,以人身安全保证为核心目的,以朝廷为实体,因为组织度而凝聚的利益共同体。
    一旦组织度被贪腐所腐蚀,那么朝廷无法履行职能,人们的生计无法保全,共识会相继瓦解,不反腐就是会亡国。
    所以,徐阶案作为大明开启大规模、强力反腐的标志性事件,意义重大。
    而新都杨氏的戥头案,始终都差那么一点意思,头案也是一个贪腐案件,甚至都不算是一个政治性案件,和徐阶案相比,影响上讲,差的不是一星半点儿。
    开除新都杨氏案,增加选贡案,则是因为选贡案这个政治案件,影响更加深远。
    选贡案代表着新兴资产阶级正式拥有了抗衡旧文化贵族、士绅阶级的实力,也代表着新兴资产阶级阶级开始登堂入室,更代表着大明皇帝的基本拥趸,从士大夫转为了新兴资产阶级。
    论日后的影响,恐怕选贡案要和张四维案并列讨论。
    万历四大案还是四大案。
    选贡案仍有余波,甚至这个余波会伴随大明朝廷数年之久,甄濯莲命案,是清算北衙逆党余孽。
    万历十七年的这次南巡,也可以视为皇帝陛下带领京营南下平定叛乱。
    “云南巡抚、黔国公上奏请命,驻防万象城三千军兵,每三年轮换一次,恳请朝廷恩准。”兵部尚书曾省吾说起了云南事儿,对老挝增兵。
    虽然坊间不断传言,大司马曾省吾会被连累,但经过了骑的调查,曾省吾并不涉案,所以依旧在文化殿里参加了廷议。
    廷议很快通过了这本增兵奏疏。
    驻防军兵,除了本来的俸禄之外,在轮换回到云南后,无论生死,都会在抚恤、俸禄等报酬之外,额外获得一百二十银的驻守恩赏,由内帑直接发放给每一名军兵,作为驻守的奖励。
    一百二十银,正好够一名军兵的孩子,从小学到大学堂。
    朝廷之所以这样做,武装老挝,保证老挝不被缅贼和安南滋扰,完全是因为一个基本逻辑:如果大明持之以恒的把周围的邻居变成粪坑,那粪坑里的蛆,就早晚会爬到大明的餐桌上。
    事实上,这些坑里的蛆已经爬到了大明的餐桌上。
    松江府每年都要进行一次全面的摸排,防止极乐教在大明的扩大。
    极乐教就是诞生在倭国这个粪坑里的一条蛆,在大明也有不少的信众,当然因为朝廷高压严惩,才没有掀起太大的浪花罢了。
    松江府孙氏把自己的画舫生意,全都关了,转移到南洋去,也是为了配合松江府对极乐教的清查。
    “绥远布政使忠顺夫人,上了一封奏疏,归化城在绥远为陛下修了一座金身像。”沈鲤作为大宗伯,强忍着笑意,秦闻了一件事,三娘子给皇帝修了个大雕像,就在归化城的布政司衙门之前。
    皇帝其实不太喜欢这种异化,人间君王就是人间君王,搞这种神圣化,朱翊钧是非常反对的,但是绥远这个地方,皇帝只能默许。
    皇帝一默许,三娘子就给皇帝塑金身了。
    “金身像的规制和吕宋、旧港、金池总督府的塑像是相同的,只不过碑座上刻着一段话,是为何要塑金身的缘故。”沈鲤呈送了奏疏。
    小黄门将奏疏转呈给了冯保,冯保放在了御案之上,朱翊钧情绪十分复杂的打开了奏疏,看了许久,才无奈说道:“修就修吧。”
    草原上的边民,其实自己也不太清楚,自己的日子怎么过的越来越苦。
    草原、西域、青海、川藏地区,这些地方,都
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