第一千零三章 野史

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尽数融入到了【倒生之树】中。</P>
    可以说此刻的多罗西就是【倒生之树】。</P>
    同样的,【倒生之树】也是多罗西。</P>
    ……</P>
    然后一件无比不可思议的事情,便发生了。</P>
    原本的化石大榕树,竟然突然拥有了“呼吸”。</P>
    它真正的活了,化作一个真实的生命活着。</P>
    ……</P>
    “骷髅会还真是有两下。”</P>
    “之前小瞧他们了啊!”</P>
    “这帮家伙不愧走惯了歪门邪道,竟然想出了弄虚作假,冒名顶替,【借命】这种手段。”</P>
    “问题的关键是,他们究竟是怎么做到的呢”</P>
    “这种禁忌手段,传闻中不是早就已经失传了吗”</P>
    ……</P>
    飞船之中,望着活过来的【倒生之树】,陈琦罕见的沉默了片刻。</P>
    之所以如此,当然是因为骷髅会干的事情太过出人意料,太过犯忌讳。</P>
    而且这种忌讳,还不是世界政府,甚至人类的。</P>
    骷髅会所“触犯”的,乃是冥冥中的一种“规矩”。</P>
    ……</P>
    世间生命,有生便有死。</P>
    这是大自然中普遍存在的现象,似乎也可以视作世界的铁律。</P>
    这种现象,智慧生命诞生前便已经存在,似乎并不值得“深思”。</P>
    然而智慧生命总是想刨根问底,又有着太多奇思妙想。</P>
    ……</P>
    比如几乎每一个智慧文明,都在探究世间第1个生命是何时诞生的。</P>
    又是怎么诞生的</P>
    同样的,所有智慧文明也对死亡充满了恐惧与好奇。</P>
    他们“质疑”死亡是否会必然发生,能否逃避</P>
    ……</P>
    以上这些算得上困扰所有智慧文明的终极问题。</P>
    世间之事,唯有生死无法让智慧生命释怀。</P>
    但在终极问题之下,有关生死,智慧文明还有着其他疑问。</P>
    ……</P>
    比如世间能诞生的生命的数量,是否有极限。</P>
    又比如世间生命,是否有定数。</P>
    是否是一个生命死亡之后,才会有另一个生命诞生。</P>
    ……</P>
    关于世间能诞生的生命的数量,是否有极值。</P>
    智慧文明之间分歧巨大,有着截然不同的认知。</P>
    一部分智慧文明认为,生命的诞生并不存在极限。</P>
    也就是说生命的数量乃是无穷无尽,它们会在岁月长河中一直诞生。</P>
    生命虽然受困于现世环境,但也只是规模受限,而不是“源头”。</P>
    ……</P>
    若世间能诞生的生命的数量是固定的,比如总量只有十几亿兆。</P>
    那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。</P>
    这意味着生命的出现,只是一闪而逝的火花。</P>
    无论生命如何努力,它们来到这世间的一切,都将会随着它们的消失被岁月抹去。</P>
    ……</P>
    这对于智慧生命而言,实在难以接受。</P>
    “世间不再有新的生命诞生”,这种景象简直让人绝望到窒息。</P>
    这意味着文明这一形式,必然会消亡。</P>
    “后继无人”,可就不只是一种形容了。</P>
    ……</P>
    但也有一部分智慧文明认为,既然世间资源可以有限,那么创造生命的动力,也不可能无穷无尽。</P>
    既然生命是被创造出来的,其数量必然会有极限。</P>
    一旦创造生命
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