第115章 儒教当兴

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之势。
    最关键的是,孔祥不仅是儒教教主,还是阐教弟子。
    只要儒教兴盛,阐教也会跟着水涨船高,元始天尊自然乐见其成。
    随着人道意志,宣告儒教当兴的预言,人道之眼突然迸发一股人道之力,凝聚成紫金光柱,笼罩孔祥巍峨的身躯。
    “嗡嗡!”
    在人道之力的加持下,孔祥周身镀上一层紫金霞衣,浑身迸发澎湃威势,让诸天时空陷入扭曲。
    苍穹之上,祥云滚滚升腾,亿万瑞彩笼罩虚空,日月星辰普照大地,彰显普天同庆之异象。
    无量道韵化为人道至理,衍生亿万神纹,悬浮在孔祥周身。
    在人道之力的笼罩下,孔祥的意念通达天地,冥冥中能感知到人道意志的存在,让他有种莫名的亲近感。
    甚至,他可以借助人道之力修炼,让自身感悟人道真义,还可以借用人道之力对敌,镇压来犯的一切强者。
    人道之力,与天道之力等同,乃是人道意志的力量凝聚而成。
    天道圣人,受到天道意志庇护,能使用天道的力量,镇压万族众生。
    孔祥虽然尚未成为儒圣,但他获得人道意志的认可,所以赐予了人道之力,能够庇护自身安危。
    有了人道之力,孔祥就可以借助人道的力量,镇压万族众生,让自身实力大幅度暴涨。
    最为关键的是,孔祥的意念能与人道意志沟通,直接感悟人道真义。
    这就相当于,尚未成圣时的道祖鸿钧(王诺的),先行感悟天道真义,一旦成圣就有资格合道。
    孔祥感悟人道真义,只要他证得儒圣之位,就有资格身合人道。
    当然,是否要身合人道,全凭孔祥的意愿,并非一定要合道。
    这只是人道意志给予他的选择,或者说是给孔祥提供了一条成道之路。
    “获得人道之力加持,便会受到人道意志庇护,这岂不是和天道圣人同等待遇了!”
    孔祥感受着自身状态,内心十分欢喜。
    天道圣人,元神寄托天道,受天道意志庇护,能够不死不灭。
    孔祥虽说不是天道圣人,但他受人道意志庇护,从某种程度上来说,也是不死不灭的存在。
    只要人道意志不陨灭,孔祥就能永远受到人道庇护,自身安全系数,可谓是直线暴涨。
    想要将他斩杀,除非将人道意志摧毁,否则就不会彻底陨落。
    这不就变相的等同于,人道圣人了吗?
    孔祥想到此处,内心一阵狂喜,但神情却依然泰然自若,不为外物所动。
    随着人道意志赐下人道之力,俯视众生的人道之眼,瞬间隐匿虚无之中,让人再难以探查它的存在。
    但人族修士在冥冥之中的感应下,都能察觉到人道意志的一丝气息,只是无法轻易触及罢了狂.
    随着三皇五帝圆满归位,元始、通天和女娲等圣人各自离去。
    孔祥凝视人族修士一眼,当即宣告道:“人族建立大夏仙庭,当以帝王之名统领人族,维护仙庭秩序。
    凡是修为达到大儒境界的修士,自行隐居首阳山,不得私自插手人族大事,但凡有人违背,当以儒法罚之。”
    人族壮大兴盛,让他们的实力越发强大,大儒境修士也不在少数。
    而大夏仙庭文武分立,如果任由大儒修士参合人族事宜,难免会引发不必要的冲突。
    因此,孔祥直接将大儒境儒修,召集到首阳山中,让他们成为儒教中坚力量。
    如此一来,大夏仙庭能够自行发展壮大,不至于让秩序崩坏,让一切事宜都在可控范围内。
    而儒教收纳人族强者,也能不断兴盛,成为维护人道秩序的守护者。
    长此以往,首阳山便会成为人族向往的圣地。
    无数人族儒修,听闻孔祥的法旨,纷纷跪拜在地,回应道。
    “我等谨遵教主法旨,一旦成就大儒之位,即刻前往首阳山!”
    随着话音落下,孔祥带着大禹,以及大儒境人族修士,向着首阳山飞驰而去。
    人族大儒隐居首阳山,大夏仙庭由人族自行管理,逐渐变得繁荣昌盛。
    九州大地繁华热闹,时常有修士化作凡人,在大夏仙庭游玩,甚至连天庭的仙神,都会下凡嬉戏。
    ……
    混沌虚空,紫霄宫内。
    身着太极八卦道袍的鸿钧,盘坐祥云之上,他双眸闪烁精芒,神色不悲不喜。
    在人道意志苏醒的瞬间,鸿钧就已经有所感应,只是他并未现身。
    人道意志苏醒,就连天道都为之动容,但人族兴起是天道大势,旁人无法阻拦。
    “人道意志提前苏醒,天地人三道皆出,洪荒进入新的时代,这是大势所趋。
    只是没有想到,儒教竟然会顶替人教,执掌人道权柄,太清你也该回洪荒去了!”
    鸿钧感叹一声,目光
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