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庭玩家们讲述《立香行》的故事时，时机已经错过的差不多了。
最终，所罗门彻底不知道什么时候该回去了。
说到底，所罗门是不允许回归型月世界的，如果要回去，就得再舍弃一次自己的全部，捏一个全新的，和罗玛尼一样普通的存在。
说实话，有点怕自己会被一个激动下的立香一拳打死。
而更糟糕的是，罗玛尼得知了——立香迟早会来到箱庭的现实。
箱庭的玩家代表着这个世界之中人类的可能性，那么立香就一定会来，必然会来。
哎？
那到时候自己要怎么和对方解释自己这么久不回家？
罗玛尼，陷入了前所未有的恐慌之中。
只能躲了！
逃避虽然可耻但是有效，没办法嘛，所罗门的定义就是有能力却不去干的怠慢怠惰之王啦！盖提亚你说得对！我是胆小鬼啊！！
于是，找来宝石翁——这个明面上自己的弟子，去询问人类最终试炼的下落，罗玛尼就想要在立香来之前用工作麻醉自己，也为型月共同体出一份力。
但是
为什么，会变成现在这样子呢？——
冠位神殿，准确来说是模仿那玩意建造的以色列圣殿。
星辰在头顶盘旋环绕，破碎的石柱散落在世界的各个角落，他们有的留下被闪电击中一般的断痕，有的从物质层面就被粉碎，有的仿佛被枪，或者某种沉重的爪痕划过，沟壑深刻。
而躺倒的石柱旁，就还有同样瘫软而如同烂泥般碎散在地上的黑色软球。
哦，并非是史莱姆，而是——
被击溃阵亡的魔神柱。
“唔姆！该说——不愧是人类的魔法使和人类最强的魔术师吗！”
在神殿之上，在被浓密星海笼罩的夜空中，朦胧月光沿着云层缝隙隐约露面。
在星辰的照耀回环之下，有个张着翅膀的小小影子。
全身是白色，正张着形状扭曲到不像是经历正常进化的翅膀，低头俯视宫殿。
宛如照亮夜空之凶星的红玉双眼。
从下颚到头顶都被桩柱贯穿的异形三头。
三对眼睛的六颗眼球，感觉不到作为生物的功能性，也感觉不到为了提高神秘性的崇高感。只会让人觉得，让所有目击者都本能产生厌恶感的那个造型原本就以“被畏惧”作为目的。
明明全长只有十尺左右——然而那笔墨难以形容的压迫感甚至凌驾了巨龙。
不用多说了，那就是人类最终试炼——
【绝对恶.阿兹达卡哈】
而此刻，象征着绝对之恶的龙，就在毫不吝啬地夸奖着自己的敌人。
“真是正确的判断！”
“我是由人类自身诞生的毁灭要因，能够击溃我的自然是人类——而要说到史上最强的人类，那自然就是所罗门。”
“对应我的【千种魔术】，所罗门就有着【魔术起源】的能力。”
“而对应我的【龙之遗影】，你们就可以靠着这个魔法使的魔法来正面击溃。”
“能够和我缠斗接近一小时而不落败！————便是你们战法正确的证明！”
恶龙的夸赞真诚地让人头晕目眩，但是，也带着居高临下的视线。
因为——
它从头到尾都不觉得自己会输。
“不过，【最强】并不意味着胜利，无法解读绝对恶的破灭要因，你们就缺乏和我分出胜负的一击。”
阿兹达卡哈——出自拜火教。
以善恶二元论解明世界之理，拥有特异宇宙观的神群中的一派。
所谓的二元，类似于神与恶魔的对立，但又有所不同。
神与恶魔的实质主题是反体制、社会恶和人类所拥有的恶性，是存在【原因】的对立，即为后天产生的恶。
而“拜火教”的魔王——是以为恶本身为目的而诞生的，挥发其暴威的魔王。
源于人类过往被权利熏心堕落为魔这样的故事————即为性本恶这样的概念。
面对如此人类试炼，需要给出【解答】
面对【饥荒】的天之公牛——就给出人类能够克服各种环境种植的农作物产品，社会跃迁。
面对【野性】的芬里尔——就要给出人类由【理性】创造出的，开辟未来的产物。
面对【阶级】的哈努曼——就要给出人类众生平等之未来的可行道路。
面对【人类恶】。
就要用【人类善】。
而对于这点，人类最强的魔术师和魔法使——
抱歉。
两人都并非是【英雄】
看出了这点，邪龙也眯了眯那红玉色的眼球。
“汝等终究无法跨越吾的试炼吗真是遗憾。”
但是，邪龙却仿佛看见了什么般——
“在此处的所罗门，也并非是完全体吗但是，似乎也并非是从者.有趣，自我放逐了吗？呵呵，哈哈哈哈！！”
“既然如此，就召唤吧！所罗门！召唤出属于你的【英雄】！”
龙扇动羽翼，将天地分割。
“不然，你们就在此消散吧！”