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第682章「伪神」，「真无限·神」的金币（18/30）
「诸天神佛乐园·中枢之地」的举办方群体，有一个算一个都是人精。
除了孟弈等三个小登，哪个不是「神话大罗T2」or「道争阶段」的大神通者？
站在「道争阶段」高度的「玄都大法师」高屋建，分析出了孟弈在普适性道路上做出的创新。
当然看出孟弈把「故事性个体」尽头对应的「大罗」境界丶分批整合进打基础的「
六种·大罗特徵一阶段的现状。
「当不得前辈如此夸奖。」
孟弈谦虚的摆了摆手，人与人的机遇无法一概而论。
他什麽机会？别人什麽机会？
双方的平台渠道丶眼界见识丶底蕴积累丶机会奇遇，完全不在一个基础值上对比。
如此之多的一奇迹」归于个体，孟弈若做不到今天这种事情，那他的资源转化率也太低了，更显得一真无限·奇迹光辉」的押注跟小丑一样滑稽。
「机会是机会，本事是本事，两者不冲突。」
「耶稣」笑着说道：「机会是留给有准备的人，准备的不充分，给再多的机会也只是白白浪费，白魔小友无需妄自菲薄。」
「能在第四种「大罗特徵·万界通行」，尝试把「大罗·一切时空永恒自在」这个「故事性个体」的尽头整合融汇，纵观古今，小友放在同区间无人能出其右。」
「甚至连第37乐园纪的那位，在|六种·大罗特徵」期间也未曾有过白魔小友这般开创性选代。」
第37乐园纪那位，放在这里代指「娲皇至尊」。
「人之道争者·耶稣」和「龙之道争者·应龙」情况类似，都败在了「娲皇至尊」的手上，只不过先后顺序不同而已，故而「耶稣」对击败过的「娲皇至尊」很有发言权。
虽说「娲皇至尊」是后面才发力，人家在「道争阶段」开始表演独家绝活，但「娲皇至尊」在|六种·大罗特徵」阶段的表现被孟弈所超越是无法否认丶也无需否认的事实。
「晚辈惶恐，怎敢与那位比肩？」
孟弈断然不承认，有没有自己心里有数就行，千万不能到处宣扬，不然大佬不要面子吗？
他前阵子还拜谒过「娲皇至尊」，从人家手上获得了一份一地球系列·原初之星设计图」的正版授权，这时「娲皇至尊」成什麽了？
人与人不能一概而论，深度与「真无限·奇迹光辉」捆绑丶曾与「娲皇至尊」对决过的「耶稣」说没问题，孟弈敢应下就是孟弈的不对。
「滑头的小子，倒是我的所言略欠妥当。」
「耶稣」没有继续说下去，三言两语就此翻篇，孟弈的不粘锅技术已臻至登峰造极之境。
「观白魔小友之路，往后得靠自己拓展了。」
「宙斯」配合的给「耶稣」打圆场，一针见血道：「而今就连「干涉论·盘古天王之相」冕下铺就的普适性道路，对小友来说也只剩参考作用。」
「差之一厘谬之千里，继续走常规路线虽然也能走，但不太适配小友自己琢磨出的法子。」
好端端的「六种·大罗特徵」→「大罗」→「神话大罗：故事性个体→神话性传播]
→「身化盘古阶段」→「道争阶段」→「临·真无限」。
孟弈将「大罗」融进「六种·大罗特徵」，提前完成「身化盘古阶段」整合，他自己的路线删减了其中的两个环节，继续走老路肯定没得走。
「晚辈心里有数。」
孟弈虚心受教，哪怕「宙斯」不提出来，他也初步有应对策略的大致方法了。
比如这次，如果按部就班的走普适性道路，孟弈的浑厚积累能一口气完成「大罗特徵·万界通行」和「大罗特徵·资讯传播」，使自身抵达「五种·大罗特徵」的「伪14阶·
阶段四」前半段。
然后呢？没有然后了。
错过「局域·终末论项目组」难得的机会，再想来一次得等到猴年马月吗？
就为了点莫须有的虚名而放弃很难在短时间获得第二份的机会，但凡脑子正常的人都不会这麽干。
「有数就行，境界不代表实力。」
「犹格·索托斯」微微颌首，亿万泡泡之相显化的眼珠盯的孟弈毛骨悚然。
「小友看似只有一四种·大罗特徵」，但若是算上已经初步开始的「故事性个体」整合，粗浅战力层面虽不如「六种·大罗特徵」齐聚但也相距不远。」
另辟蹊径走出了一自我之路」，孟弈现状的准确理解应该叫「超越自我·故事性个体阶段」，而非普适性道路的「四种·大罗特徵」。
很久以前，久到第一个副本结束那会，定义庸才的「技能等级评价机制」就无法适用于孟弈了。
而今连「干涉论·盘古天王之相」牵头创办的普适性道路，套用在