第659章 「地藏王」与「济公」的自由

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未来」方面,「神话大罗T2·鄯都大帝」全方位无死角的碾压「神话大罗T3·
    地藏王菩萨」。
    此消彼长,此起彼落,两者这场死斗的结果已然注定。
    「三招,送道友上路!」
    掌阴司秩序大权丶有诸天万鬼之宗名讳的大神通者,为了与一地藏王」相识一场的情分,在「神话大罗T2·鄯都大帝」之外,用出了藏匿的本我之路!
    一招,「地藏王」的菩萨果位摇摇欲坠。
    二招,递交的「佛教集团·正菩萨级编制」辞职申请顺利通过,「鄯都大帝」主动接过了「佛教集团」对友人的伽锁。
    三招,跌落无根之水的「神话大罗T3·地藏王菩萨」就此陨落。
    「「真无限·鬼」的路——」
    挣脱束缚的「地藏王」,深深的看了「鄯都大帝」一眼。
    一步踏出,「神话大罗T2」境界的积累完全结算;
    两步踏出,「身化盘古阶段」自我整合轻松完成:
    三步踏出,此后不再是「地藏王菩萨」,他握住了「救赎」的方向。
    「喉!」
    即将进入「道争阶段」的大神通者一声长叹。
    知道劝说无用,谁也叫不醒一个走在自我之路上的人,哪怕求道者明知正在走的路是一条彻头彻尾的绝路。
    不试试怎麽知道不行?绝路又如何?
    绝大多数群体认为的「正确」就是「正确」吗?多数人能裹挟少数人的想法吗?
    理论上是这样,实际上也是这样,但求道者就是种明知不可为而为之的偏激者。
    就好似凡人一生不过百载,短暂岁月会遭受诸般困苦,到头来终归白骨,那出生就选择死去是不是直达终点的正确选择呢?
    没有绝对,只有相对。
    求道者在「自我之路」上不会受到外在环境影响,们自己认为的「正确」才是属于自己的|正确」,哪怕结果是身死道消也无怨无悔。
    「谢了!」
    即将远行的「地藏王」没有回头,洒脱的挥了挥手,骑着超豪华稀有的坐骑「谛听」渐行渐远。
    「客气你M呢?!」
    站在原地的「鄯都大帝」嬉笑怒骂的回。
    「鄯都大帝」垂眸警视了眼掌中缭绕的「佛教集团」因果纠缠,轻蔑道:「净使些腌赞手段,能奈我何?」
    早年被一真无限·鬼」教导过的「鄯都大帝」,稍稍施展出半个老师留下的遗产,把「佛教集团」的一份「正菩萨级编制」的因果纠缠化作飞灰。
    「真无限·鬼」进小黑屋,不代表「真无限·鬼」死了。
    同为第一乐园纪前的『远古老登」,敢践踏「不应存在者」制定的「诸天之局」棋盘规矩的「真无限·鬼」,在果决方面比「真无限·佛」这种拖到马上要进小黑屋才下决定的「墙头草」强了何止一筹?
    「「地藏」上路了,我也得准备准备。」
    「鄯都大帝」决定近期去接受半个老师所留遗产的最主要部分,那是「15阶试验场·
    职业经理人」的权柄。
    「「平心娘娘」是好说话的,我辞职可比「地藏」那家伙简单多了。」
    「道教集团」与「佛教集团」不同。
    在一道教集团」,到了一定地位的高层选手,通常人走了职位还在。
    比如「救赎道争者·太乙救苦天尊」,同样还是一六御·东极青华大帝」,顶多变成了虚职而已。
    不同的群体有不同的结果。
    「地藏王」这种有老友前来相送的终归是极个别特例,也就「降龙罗汉」继「地藏王」之后成功跑路。
    「酒肉穿肠过,佛祖心中留。
    世人若学我,如同进魔道。」
    「降龙罗汉」→「济公」,衣衫楼的污垢老僧,优游自如的挥动破蒲扇。
    表面虽污秽满满,可他的心却净若琉璃。
    「去兮去兮!快哉快哉!」
    表面实力上的大幅度衰弱,也难以掩盖「济公」心境升华之强。
    袖始终认为佛|不是用来拜的。
    「佛」在心中,「佛」是种精神,人人都是「自我之佛」,而非「佛教集团」的那群依托「神话性传播」成立的「诸天神佛」!
    所以,「济公」宁愿拼着实力衰弱,也要跳离跟理念出现无法调和之冲突的「诸天势力·佛教集团」。
    放弃了大树底下好乘凉,但没背弃|真无限·佛」。
    「济公」要以一种自己的方式去弘扬「佛」的精神,从这里可以看出「真无限·佛」
    正在进行的转变。
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