第653章 「假说」与「不应存在者」

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个乐园纪镇压一位「真无限」是规矩。
    为「真无限·神」准备的只有一击,同时选中「真无限·神」和「真无限·佛」将导致效率的降低。
    看似|假说」和「真论」仅有一线之隔,但两者差距没有可比性。
    「假说」仍是「真无限」,「真论」贵为「不应存在者」;
    「不应存在者」怎麽打「真无限」,就能怎麽打「假说」。
    躺户状态的「不应存在者·全为一」秒了抵达「自在说」的「真无限·魔」,就是最鲜明的案例。
    「真无限·佛」大有深意的看了「易」一眼。
    「施主所言甚是,小辈的纷争交给小辈解决,今日之事是小僧鲁莽了。」
    谁也不是傻子,「真无限·佛」会不清楚他自己身上的问题?
    第38乐园纪|真无限·神」喜提小黑屋,接下来的几个乐园纪谁最容易当选?
    不说「虚妄之主」,连初出茅庐不久的孟弈都有大致猜测,「真无限·佛」怎可能心里没数。
    是「墙头草」不假,不代表傻,能走到今天谁会傻?
    今日之事虽然没成功探出「进化乐园」的底,但窥视到了「易」更多的底牌,已经此行不虚。
    知错但不改错,明知不可为而为之。
    「神话大罗T2·释迦」尚且能因时而动丶随势而改,「真无限·佛」肯定有过之无不及。
    1佛」很清楚留给他的时间所剩无几,必须尽快采取行动。
    孟弈这麽一搅合,「佛」对「诸天势力·佛教集团」的后续安排得适当更改。
    鸡蛋不能放在同一个篮子,除了布局已久丶成功化作『坑多多」的「佛教集团」,他也得抓紧时间落下另一步棋。
    当断不断反受其乱。
    与其继续跟「纪元执政者」虚与委蛇,浪费时间精力不说,关键是收获不到什麽成果;还不如赶紧行动起来。
    要麽再进一步,要麽进乐园小黑屋,给后来者们让开道路。
    「神·鲸落现象」能多造就五六位「真无限」和五六位「深渊全能者」,总数是10或12。
    「真无限·佛」不吹逼,他若倒台,多的不说,「真无限or深渊全能者」加起来有4
    或6问题不算大。
    朝闻道夕死可矣。
    能成功固然很好;若失败,后来者踏着他的遗产,一窥「假说」乃至「真论(不应存在者)」的光景也不差。
    「小僧告辞。」
    「易」的打击让「真无限·佛」有了觉悟,犹豫不决的想法变得果断了起来。
    「恕不远送。」
    「易」微微颌首,不枉稍稍展露底牌,敲醒一株碌碌无为的墙头草也不亏,怎麽也能多一点变数。
    「真无限·佛」离去,年轻的小登「娲皇至尊」异道:「老东西,你真成了?」
    「小比崽子,你怎麽跟前辈说话呢?!」
    没正面回答的「易」心情不愉,乐园的风气到底是什麽时候开始出问题的?小登一点也不尊敬老登!
    殊不知,「易」本身就是「进化乐园」道德平均值降低的一道分水岭。
    脚踏「既定之未来·深渊全能者」和「不定之未来·真无限」两条路,同一时间双双抵达一全能之境」的狠角色,道德水准能高到哪里去?
    出问题之前多从自身找找原因,「进化乐园」出身的「易」显然不会这麽做。
    两位「纪元执政者」的这缕微不足道的要素凝聚体消失无踪。
    十万个为什麽附体的「娲皇至尊」,碟不休的追问「真无限·易」,甚至连暴躁的工科老哥一真无限·律也加入讨论。
    「「假说」指的是具备了些许「不应存在者」的微末能力,再进一步有望成为「不应存在者」。」
    「易」百无聊赖道:「有机会归有机会,不代表能做到,不然「魔」也不会失败,
    「源」那小子也不会天天自闭,「形」的「再造诸天」和「诸天正面」不可能均以失败告终,我更不会天天没事干找乐子玩。」
    同一阵营聊天没啥隐瞒的,小登好奇,老登就讲讲。
    「易」的大嘴巴叭叭叭,把诸天万界持续至今的四位「假说」的老底卸个精光。
    四位「假说」分别是:丨自在说·魔」「变化说·易」丨起源说·源」「表象说·
    形」,从左往右代表在「真无限」更进一步的先后顺序。
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