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    ——具体事例可见论坛上审神者同僚的诉说。
    时政与时俱进弄出来一个婚刀的契约,让人与付丧神缘分更深。婚刀选择源氏刀的话,不说毫无体验感,只能说没有已婚人士的自觉。
    这种婚刀制度被源氏刀消化良好接受迅速,但对这些付丧神而言,这样的契约与成为主人最常用最喜爱的刀没有什么不同。
    审神者们从来不用担心源氏刀会不是主命,只要是审神者的命令,他们都会从善如流,不会提出什么质疑,履行身为刀剑的职责。
    关系也就到此为止了。
    人与刀剑再亲近的关系,也不过是将它放在枕头底下当成护身刀,或者临时前用它了结自己。
    人能拥有刀剑的时间就那么长,之后刀剑是损毁还是什么情况,都会谱写成刀剑身上的历史。
    源氏刀就是这样的态度。
    他们不念旧主,刀剑本身间的关系无论之前是对立还是什么,在新的主人御下会随着主人的意愿发生变化。
    审神者知道,只要自己提出建议,髭切就会放弃跟队的行为,因为兵器不会反驳主人的意愿。
    源氏刀平日里再怎么人性化,在主人的决定上,也会露出工具的一面。只是审神者希望他们更人性一点,那点工具的自觉就被他们掩盖下去了。
    审神者更愿意将他们当成人来看待,所以举动才会跟面对一个棘手的长辈一样。
    “你的意见是?”
    髭切一副苦恼的样子,“欧豆豆不想我跟着他了,能将我派去同一地点远征吗,主人?”
    第178章
    成为短刀付丧神,行走在历史之中,会见证各种各样的历史事件,还有溯行军为了破坏历史而做的一切。
    保证历史不发生偏移,导向时之政府存在的必然,这就是付丧神要做的事情。
    但没人告诉我,这里的历史是已经被魔改过的。
    不说平安京时期的群魔乱舞,单单是江户时期,我站在树枝上就能看见滑头鬼的身影,甚至还有花开院家的阴阳师。
    从这里对源赖光的认知上我倒是知道平安京时代没有逃过去,结果江户时期也没有吗?
    跟我一队的付丧神对这个时期比较熟悉,是曾经当过丰臣秀吉的刀的一期一振。
    在刀剑中,一期一振与三日月宗近有夫妻刀之称,因为一期一振的持有者是丰臣秀吉,而三日月宗近是丰臣秀吉的正室宁宁所持有的刀。
    现在他们两个都在队里。
    对这群魔乱舞看上去不比千年魔京好多少的场景,没有任何意外。
    没多少表情的我,正在发挥自己的侦查能力观察大阪城的景象。溯行军以往扰乱历史的方式是改变重大历史事件的结果,而现在即将来临的就是大阪之阵。
    一期一振在这场战争失败后被火烧毁,三日月宗近被人带走。
    付丧神对自己的损毁之地,或许会触景生情,或许会因为见过太多次,而将自己的伤痕单纯的当做伤痕。
    但这个时间点,丰臣秀吉死亡,大阪之阵的发动者是——
    “那位淀夫人。”
    看到滑头鬼还在蹦跶时,就该意识到这个问题了。应该说毫不意外吧,被三日月宗近说自己与那位淀夫人有些相似的事。
    如果审神者知道这件事,也许会升起不那么好的念头,但碍于髭切和膝丸,不会提出来。
    淀夫人浅井茶茶是战国第一美人织田市和浅井长政的女儿,样貌自然是个美人。
    这没什么。
    加上滑头鬼和花开院,那就意味着,这位淀夫人跟羽衣狐有关。
    不巧的是,我就是那个因为放水严重而拯救了世界的羽衣狐。
    它真的不会哭吗?
    我说世界。
    我只是想来“隔壁的刀剑乱舞”看看,没想到“隔壁的刀剑乱舞”还是一个正在联动的世界。
    随机掉落熟人。
    所以髭切才不想去平安时代吧。
    因为那里游荡着一把鬼切。
    “有发现什么吗,源?”
    源氏这个称呼不算好拆分的,但有髭切在,他叫我“源”,其他付丧神称呼我的方式自然而然的就变成了“源”。
    我摇了摇头,从树上跳了下来。
    树下的是三日月宗近。
    他说:“一期殿正在淀夫人那里查看情况,现在看起来,溯行军没有什么动静。”
    跟年龄大,经历过的事情多,外表看起来也更加年长的付丧神组队,我会发现全队似乎都是阿尼甲。
    而今天我发现就算是短刀,身量跟我差不多的付丧神,看着我的眼神也是带着长者的宽厚的。
    不那么离谱的一点是,付丧神是药研藤四郎。
    除了一期一振和药研藤四郎,另外两个队友是莺丸和小乌丸,全队都在淀夫人的宫殿里聚集了。
    意思是,三日月宗近刚刚出门一趟将外面的侦查人员带了回来。考虑到全队的练度,加上群魔乱舞的江户大阪,还有审神者出门前放心的眼神——我们的处境非常安全。
    安全到看着他们泡茶喝茶赏景,两个看起来很靠谱的付丧神也没有制止。
    “有那位淀夫人在,源君不必担心的。”
    我歪歪头,眼神疑惑。
    “将淀夫人当成那位源氏家主,源君就能理解了。”
    我坐在了他们喝茶的行列中,发现自己没有茶具没有茶喝后,伸出了手,不觉得自己的举动有什么问题。
    我喝到了茶。
    一期一振和药研藤四郎没有加入喝茶的行列,他们有他们想要做的事情。
    大阪之阵说是人与人、付丧神与溯行军的作战,不如说是羽衣狐一个妖怪对抗阴阳师和人和妖和溯行军。
    这是一个提高练度的好地方,因为付丧神只需要坐在这里保护那位淀夫人的安全,就能完成任务。
    甚至连溯行军都无法动摇那位“任性”的淀夫人。
    “任性”是在座喝茶的付丧神们提供的形容词,作为喝茶者的一员,我对淀夫人的认知符合源氏的一片空白,于是没有多说话。
    只是几位将淀夫人的生平掰开了揉碎了讲给我听,普及了付丧神应该知道的常识。
    很难说明我的心情。
    淀夫人任性的地方在于她就算被溯行军告知了结局,还会做出同样的事情,将一场战争作为自己生命的结尾。
    能够阻止大阪之阵发生的人是淀夫人,但显然,无论如何,无论她面前阻挡她的是阴阳师、德川家康、滑头鬼、溯行军,大阪之阵会在历史上稳定发生。
    清楚得知道自己的结局,却因为想要知道自己死后的模样,于是赴死。不顾及他人,只为满足自己的任性。
    一期一振说淀夫人在还是茶茶的时期,就已经足够任性了。
    一只狐狸,让她学会人类的收敛,实在是有些难为她了。何况,我作为羽衣狐的时期,本来就是由着性子来的,进行了多种尝试。
    态度非常认真,与付丧神口中的“任性”并不相
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