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行乞归家才好。也是存了让他们长长记性，以免日后做的祸事太大，身死家灭，为时已晚。岳父没有直接回答，却还是对我说，覆巢之下，岂有完卵，自己想独善其身却是很难的，甚至可以说是毫无希望。而且对我来说，不明真相的其他人也不会认为我在这之间什么事都不会做。首先一点，丸子的存在就是最大的原罪，纵使我自己一再的想要划清界限，然而我能弃丸子而去吗？答案是显然的。再者说，我即使再标榜于和那国无涉，甚至是和那国敌对势力无涉，别人却不会这么想，因我自己无形中也是那受益人。更有那对父子携势的胡作非为，会让这界限模糊不清，其他亲人朋友，也难保没有人会再做出一些事越线之事，到时我又该如何自处。岳父的意思还是要我认清大势和厉害关系，早早做出选择才是明智之举。我明白他的意思，在这时首鼠两端是不会有好下场的。我这不单单是左右为难的问题，还有就是这些问题尚且对自己最最爱之人却无法言说，对自己身周亲近之人除了明宇而外，也无从说起，然而逃避也不是办法，逃无可逃。这番话谈完，我回了家，心里也一直想着那无解之题，有时真想两眼一闭，索性就从了，这个国家到底给过我什么？世上从来就没有什么救世主，只是人们从后天的教化中认识世界，约束自身，我也只能如此了，管住自己，约束住亲人、家人、朋友，其他就没什么好相干的了。也是拜访归家三天后的样子，杨彦之从旁告知于我，说丁大罩等人下场都不大好，此人多少算是他的朋友，说话之间，稍有惋惜。据说有人传了话，让那父子即刻离开余斛，终生不得再返，否则身家难保，若其他另有相携者，定不饶恕。只有丁大罩等几个由于彼此想涉太深，膨胀之余尚不信邪，谁料想，当地一些和外地一些势力立时反扑，顷刻间，烟消云散，只放走了那过了那父子，其他人大都命丧黄泉了。只这这父子也不好受，被扒了个精光，只余底裤，被人看管住离了余斛地界。那父子大约见事不可为，也不敢反抗，只得灰溜溜的讨饭返乡去了。这事说不上喜忧，只是和那国在余斛地方势力上渗透的这么厉害，也让我惊异。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第四十三章忆往昔（十八）(第2/2页)
“暂时没有了这方面的烦扰之后，日子也算回归了正常。就这样来来回回的，又过了两年多，中间都是些小插曲，那学生也考上了余斛当地的南暨大学，只那也是他家的选择，所以我们一直也这样教和学的来往着，家人都平平安安，健健康康的，家宅平安。早前也曾问过有没有意愿到国外去游学，只他家更愿意他去和那国而不是西洋甚至是后起的列强离坚国，又说时机还不算成熟。可能他家的判断是以后和那国的影响会更大一些，当然杨家还有不少像杨彦之一类的人，一些气节还是有的。只他家是行商立家，对实利更为看重一些，这个也无可厚非，并不是不可与人言的东西。我也不大理会这些，如果想开阔眼界的话，自然是去起源地走走会更有利一些。在这中间，岳父偶有来过，每次过来家里的时候，总也有意无意的去看一看那学生。樱桃光智就不用说了，只此两家亲戚，日常间也少不了各种联系，尤其逢年过节的，更是要邀他们共度佳节的。丸子的侄子们也多次趁假期来访亲，他们国语水平进步的一次比一次大，看来即使在和那国，也另外有人教授他们语言的，这自然也是早就想到过的事情。那学生和他们的交流中也尝试着学习了一些和那语，后来也表现出很有兴趣的样子，问他是否愿意学习和那语时，他也点头很快。当然，我也不吝教导，他的和那语水平也日涨，对和那国好似也有不少的兴趣。当然了，收入水平又随着丸子上工，显著好太多了，积蓄又日多。想着早晚要回太白峰祭奠母亲的，这些年又陆陆续续地买了些香炉和鼎这些祭祀用品，那道像也是那些年陆续买的，还有一些是杨彦之他们送的，都不是那么有来头的东西。他们知道我收的多是一些道家的东西，遇到时也肯替我出份力，货真价实，造型如意，价格实惠就买了，却没讲究其它那些个年份、出处之类的。再说道像比之佛像要更少一些，信仰之人也少的可怜，所以愿意收藏的人家真不太多，好多东西都便宜了我，多还是成套的。只这类东西真的很少，在余斛的那些年也才收集了那几样，香炉这些佛道两家还是有些细小的差别，一般人都不太注意，往往误入，当然这些吃这碗饭的人，眼光就不同了，除蒙混外人外，再说也不值当。趁着东哥每年回老家省亲之际，就让他把那些造像、香炉的带到三省观来。”