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如此盛况持续月余，倒是和那场与金色圣人的交手雷同，只是却苦了赵寻安，因着害怕那日龙首圣人显化片刻不敢离。
“你说虚无之主那营生到底在作甚，如此徐徐添油，可不就是赵寻安与中土大千练兵？”
宋戳子皱眉说，时间一久不止他，但凡长些脑子的都知道事有不妥，赵寻安掐指推算，轻笑着说：
“过犹不及，凡事不能按着别人的路数来，如今火候正好，再若贪婪怕是要起波澜，需得把这窟窿堵上。”
说罢径直往那边飞，无有半点遮掩......
风雪再度席卷北冥，却不再如从前那般凛冽无情。十年过去，昔日荒芜的冻土之上，竟已生出片片绿意。那些由阿莲与阿尘亲手培育的耐寒麦苗，如今已在千家万户的田垄间摇曳成浪。春天，不再是传说中的季节，而是被一双手、一颗心、一句承诺种出来的现实。
林照自雪原归来后，并未停下脚步。他带着《雪原共耕协定》的经验，游走于五域之间，推动“民间共治”理念落地。他在西岭废墟上建起第一座“和议堂”，以木石为墙，不供神像，只悬一幅手绘地图??上面标着所有因争端流血的土地，每一块都被轻轻划去，换上新的名字：“共耕区”“轮牧带”“水源共享地”。
有人讥讽他：“你不是修士，没有法力，凭什么调停纷争？”
林照只是平静回答：“正因为我不靠法力，才值得信任。”
这一句话传开后，竟成了许多平民使者的信条。越来越多的年轻人走出学堂，背起行囊，奔赴边陲、深山、孤岛，去做那些曾被认为“微不足道”的事：调解邻里纠纷、重建断桥、教孩童识字、为老人熬药。他们不穿华服，不持法宝，手中唯一的武器，是一本翻旧了的《民约初论》。
而在南海观世塾，新一批学子正围坐在庭院中，听一位白发苍苍的老者讲课。那人正是阿尘，只是无人知晓他的身份。他自称“铁叔”，每日清晨准时出现在锻工坊，指导学生打造新型净水器的金属构件。他从不讲大道至理，只说：“这一环若少铸半寸，滤芯就会偏移三厘；三厘之差，够让五百人喝上脏水。”
学生们起初不解其意，直到某日暴雨成灾，一座偏远村落因使用他们制造的净水装置而幸免疫病，才终于明白??所谓大义，藏于毫末之间。
与此同时，阿莲也悄然现身南离炽阳的一处贫民巷口。她换了粗布衣裳，挎着药篮，每日为街坊把脉施针。孩子们不知她是何人，只知这位“莲婆婆”看病从不收钱，还总在药包里塞一颗蜜饯糖。
一次，有个患肺疾多年的老妇拉着她的手哭道：“您若早来二十年，我丈夫就不会死在矿洞里。”
阿莲轻轻摇头：“我不是来救过去的，我是来告诉你们??以后不必再这样活着。”
她组织当地妇女成立“互助医组”，教她们辨识草药、处理外伤、记录病例。不到半年，这个原本连大夫都不愿踏足的地方，竟能自主应对八成常见病症。更令人震惊的是，这群从未读过书的女人，竟自发编出了一本《巷口医案手札》，用图画与简单文字记录诊疗经验，甚至标注了每味药材的替代品??因为她们知道，穷人家买不起名贵药材。
当这本手札辗转送至观世塾时，院长含泪将其列为“庶民医学典范”，并下令所有医学生必须研读三遍。
然而，变革之路终究不会平坦。
就在这一年春分，一封加急密报送抵扶摇殿。信纸焦黄，边缘残留火焰灼烧痕迹，显然是穿越战火而来。阿土展开一看，眉头骤然紧锁。
信来自东荒边境的“鸣沙城”。那里本是商旅重镇，近年却因地下灵脉异动，导致地裂频发，百姓流离失所。朝廷派去的术士束手无策，反称“地怒乃天罚”，建议迁城避祸。可百姓不愿离去，祖坟在此，田地在此，根在此。
信末附有一行颤抖的字迹：“我们不信天罚，只求一线生机。听说当年您曾在赤漠之下布过‘镇渊阵’，可否……再出手一次？”
阿土沉默良久，将信置于星图之上。刹那间，千零一颗星辰微微震颤，其中一颗黯淡欲熄??那是鸣沙城守护者的命星。
“他们还在等答案。”他低声说。
次日清晨，一道身影独自踏上通往东荒的古道。他背着一口锈迹斑斑的铁箱，步伐稳健，却不显丝毫修为波动。路人只当是普通工匠，殊不知此人正是阿尘。
七日后，阿尘抵达鸣沙城。眼前景象令人心碎：街道断裂如蛛网，房屋倾塌，井水泛黑，孩童面黄肌瘦。一群老者跪在残破的城隍庙前，焚香祷告，祈求神明息怒。
阿尘没有上前劝阻，只是默默打开铁箱，取出一套小巧的测震仪??那是他多年改良的“地脉听音器”，能感知地下岩层最细微的移动。
他在城中四处勘察，连续三夜未眠，最终确定问题根源：并非天罚