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第10章马皇后的灵感(第1/2页)
朱标虽然很聪慧，但毕竟才只是个十三四岁的少年，恰好处在质疑一切的年龄。
同时这也是非常容易情绪化的年龄。
当他认可一个东西的时候，就会偏执的觉得好，反之则会觉得哪哪都不好。
马钰算是被他发掘出来的，为此还挨了马皇后一顿训斥。
马钰的能力越强，他被母亲训斥的‘含金量’就越高。
在某种程度上，两人之间也算是建立了一些关系。
至少朱标是这么认为的。
我察觉他是人才，顶着压力将他保了下来，结果是个治国大才。
这多是一桩佳话啊。
想想他就觉得心里美滋滋的。
这就让他在内心深处，对马钰有一种不一般的认同感和期待感。
下意识的就希望马钰更强，也愿意相信他的观点是正确的。
所以，自从听过‘孔孟为本，管荀为用’的观点，他就开始研究《管子》和《荀子》。
作为监国太子，在协助马皇后处理政务的时候，他心中积累了许多问题。
这些问题很多是马皇后都无法解答的。
但他发现，自从看了这两本书，很多问题都有了思路。
这让他更加觉得，马钰的观点简直就是真理。
所以他就将更多精力，用来研究这两本书。
人的精力是有限的，当他把精力用在这里，对儒学的研究自然就松懈了下来。
宋濂很敏锐的察觉到了这个问题。
不过他没有直接指出来，而是先进行了一场小测验。
他的本意是，朱标这几天学习不用功，肯定答不好。
到时候自己顺势进行一番劝诫，叮嘱他好好学习。
如此既能让太子认识到错误，还保全君臣之间的面子。
他的想法不可谓不完美。
而且事实也确实如他所料，前几个问题朱标答的都不太好。
直到最后一个问题，一切超出了他的预料。
这个问题是‘四知据金’。
东汉时期，名臣杨震路过昌邑，被他举荐得官的昌邑令王密夜赠十斤黄金。
并说没有人知道这事儿，你就收下吧。
杨震曰：天知、神知、我知、子知，何谓无人知？
然后拒绝了赠金。
这就是四知据金的典故，后来很多人给自己的书房、客房之类的，命名为四知堂，就是这个原因。
按照正常逻辑，朱标应该用‘君子喻于义，小人喻于利’，“行己有耻，使于四方，不辱君命”等等思想进行回答。
然而朱标脱口而出：
“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”
说完他才意识到，坏事儿了。
果不其然，宋濂一张脸充满了惊讶与错愕：
“殿下，你……你在读管子？”
事已至此，朱标反而变得坦然起来，也没有说谎，颔首道：
“是的，最近一些时日，我在研读管子和荀子二位先贤之书。”
“书中的治国之法，实在让我叹为观止，读之茅塞顿开。”
宋濂眉头紧皱，内心极为不喜，不过他并没有将怒气发泄出来。
而是劝说道：“管子、荀子确有经世之功，然其道非正途也。”
“管仲作为子纠之臣，不能为子纠赴死，反倒成了害死子纠的齐桓公的相国，此乃不忠不义也。”
“其法过于重视财货，而轻视德行教化，致使齐国人人向利。”
“才有了后来齐国内乱，齐桓公一代霸主被饿死深宫。”
“荀子教化万民之法确有可取之处，然其杂于申商，务于功利，而不知性善之本，其去圣人之道远矣。”
见他如此贬低管子和荀子，朱标心中略有不喜。
但一直以来的教养，让他保持了足够的理智，说道：
“先生所言甚是，孔孟之道方为根本。”
“我看管荀，不过是想了解二人的治国之术而已。”
“正所谓，孔孟为本，管荀为用吗。”
听到前面几句，宋濂心中大为宽慰，孺子可教也。
但等朱标说出最后那句话的时候，他表情一僵，勃然大怒。
“胡说八道，管荀小人也，何敢与孔孟二圣并列？”
“此等歪理邪说，是何人教与太子的？老夫绝饶不了他。”
朱标脾气也上来了，说道：
“孔孟有道而无法，管荀有法而无道，两者结合取其长何错之有？”
宋濂气的直哆嗦，举起戒尺就想打。
但想到对方是太子是君，作为臣子惩罚君主，乃不忠之举。
最终也只是重重的将戒尺砸在了桌案上，发出一声巨响。
将外面的一众内侍吓了一跳，连忙探头往里面看。