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，每年4176两，照例解送太仆寺。」
「不过有时候会要求征收实马，这就要请马头拿了钱去口外买了，这中间的猫腻极大，因为定价是30两一匹。」
「驿站银，每年4367两，主要是供应榆关马驿、芦峰口驿这两个驿站。」
他语气不停，继续往下，终于讲到了真正属于乐亭县自己的钱。
是的，前面所有的钱，基本都是要上交国库或者上级衙门的，只有最后这一部分经费……中的一小部分，才是留给乐亭自己的。
这就是大明地方政府财政的核心来源一一均徭银！
所谓均徭，就是均摊徭役，折银征收（一条鞭法是它的升级版），也就是将百姓要承担的各种差役，折算成钱，然后均摊下去。
一开始这种均摊，还跟著人走，但后面就基本跟著田走了。
也就是说，从「人头税」，慢慢变成了「田地税」。
这种政策其实是针对富人，而帮扶穷人，自然是违背了士大夫的根本利益。
但从成化以来，均徭一直是大明的政治正确，虽然多有反复，但终究还是缓慢落地了。
到如今，连乐亭县这里，基本上也都是将徭役都摊成银两了。
这就是封建官僚王朝最有趣的地方。
官僚们一边在啃噬著大明的根基。
但反过来……他们其实也在不断的修复这艘大船……
只是修修补补之下，这条大船，还是最初那条大船吗？
祖宗成法，早不过是张破纸罢了。
李立业说到均徭银，其余二人明显注意力都更集中起来，毕竟这才是赋税的重头戏。
「乐亭此地均徭与东主原任的陕西泾阳县有一点不同。」
「这里没有民壮银这一项，这边的民壮是分配屯地，然后征收黑豆，不额外征银。」
是的，在本大明中，除了边军转募兵制，许多地方的民壮其实也转募兵制了。
「除了这一点不同外，其他就差不多了。」
「先是银差，总共25项，这部分是3622两。」
一所谓银差，可以理解为一些特别严重的差役，已经请不到人了，干脆就折银上交。
例如光禄寺果品银124两，这在以前，是要安排人，快马把水果送去光禄寺的，现在不用送了，直接给银子。
又例如工部铁冶民夫银618两，这就是以前要派民夫去工部治铁上班的，现在人不用去了，直接给银子。此外还有什么顺天府的皂吏、通州的弓兵、辽东兵备道的马丁等等，如今也通通不用派人，直接给银子就行。
李立业话语不停，继续往下，「然后是力差，总计42项，这部分是2835两。」
所谓力差，可以理解为一些不那么重的差役，百姓愿意服役就服役，不愿意就交钱充抵，乐亭县再自己用这个钱招人。
比如本县马快二十名，每名二十两，共银四百两。
又比如巡检司弓兵二十名，每名四两，共银八十两。
这些力差之所以不算作银差，当然是有原因的。
其中有些力差，众人抢著服役不说，甚至还能把服役名额转卖出去。
比如本县马快，乐亭的行情价就是10两。
而这10两本钱，只要拿到一张催粮传票下去乡里，几十两都能赚回来！
这种位置，在南方甚至有人愿意出到100两的价格！
这也是大明朝廷，反复要求胥吏无事不得下乡的原因，因为胥吏每次下乡，那都是一次腥风血雨。李立业继续往下，说最后一个项目。
「最后是里甲银，共计57项，这部分是1666两。」
一里甲银，其实可以理解为赋役的边角料。
地方财政，除了银差、力差这两部分大头徭役，其实还有很多零零散散的财政开支，或者零散赋役。这部分，过去就是直接摊派给里长，让里长点出名下百姓来出钱出力。
但随著均徭银的推行，许多杂役折银以后，干脆将一些「非役」但有需要的办公项目，也固定折银征收了。
比如武举赴试，盘费银1两。
又比如本府会试举人，盘费银15两。
再比如新中举人进士，坊牌旗匾，花币酒席银，47两。
咳咳……大明武举和科举的上下高低之分，从这个价格就能看出一二来。
李立业并没有感受到，他这区区三条数据说了很长时间。
他只是平静地进行了最后的汇总：
「以上全部加起来，均徭银一共是8123两。」
「另外本县的常例银也已经问明白了，东主自己的是1300两左右，再加上县丞、典史、教谕的，大约能到2000两。」
世人总以为海瑞一个知县能拿3000两常例银，就以为大明天下都是如此。
一年干干净净3000两