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这一项技术，必定催动人口暴增，实实在在地，又会将大明往悬崖边推了一把。
但在此时此刻，这是仁政，是大得不能再大的仁政。
朱由检一定会顶著所有压力，硬生生将这件事情推出成果来。
反对声浪越大，他最终收获的威望也就越大。
傅懋光同样没有理会众人的反应，继续往下念道：
「其四，痘疫一科，将专做天花一事改良。」
「人痘之术，将汇集名医研讨，陛下所言「牛痘』一事，也会即刻开展研究。」
天花牛痘这个安排，就没什么强烈的政治意义了。
毕竟天花是一种「流行病」，是有爆发周期的。
大部分地区，明知有人痘之术，也不会接种。
只有等到痘症爆发，各处士绅乡民才纷纷求取人痘来种。
甚至有奸邪狡诈之徒，以无用之粉，冒充良种。
生民接种之后，自以为无事，却挡不过真正天花的屠杀。
至于人痘之术，其实就是利用出痘之人的痘痂进行反复去毒。
在当下，其实已经非常发达。
甲得痘，取其痂和水磨粉，给乙用。
乙得痘之痂，再给丙。丙再给丁。
以此类推，反复去毒之下，种痘的存活率已经可以到百分之九十九了。
但，万一朱由检是那百分之一呢？
万一未来的太子是那百分之一呢？
他不能赌，也不敢赌。
朱由检为此甚至破例直接施展了「大预言术」，直接点出了「牛痘」这个方向。
至于为什么是牛痘，而不是马痘、羊痘、猴痘，那就不解释了，让太医们去猜吧。
甚至如果大明的牛不可用，那就远渡重洋，耗费万金，也要从欧洲把各种奶牛搜罗回来一一尝试。在保命这件事情上，花再多钱也是值得的。
傅懋光继续往下：
「其五，外科，将专做解剖一事。已和刑部初步知会，将大恶之人遗体留存，以作此用。」听到「解剖」二字，不少官员的眉头不自觉皱了起来。
身体发肤，受之父母，毁伤之乃是大不孝。
解剖死人，这听起来终究有些令人不适。
朱由检将众人的反应尽收眼底。
说起解剖这事，他本来也以为会遇到很大的反对声浪。
甚至还想著这个事情是不是要缓一缓再说，别步子迈得太大扯到了蛋。
结果前几日召集太医院的医生们一聊。
这群平日里看起来温吞吞的老中医们，反应却出乎他的意料。
不仅没有反对，反而一个个两眼放光。
傅懋光更是直接搬出了老祖宗的经典：
「陛下，《黄帝内经；灵枢》有云：*「若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。』*」
「老祖宗早就说过，死后是可以解剖来看看里面到底长什么样的！」
好一个万物皆可老祖宗啊！
再然后，更有医生献宝似的递上来一副图。
朱由检一看，那是宋朝老祖宗干过的事一一《存真图》。
（附图，我这迷人的老祖宗啊……怎么什么都会）
图中五脏六腑，描绘得虽然不如现代解剖学精准，方位、尺寸也有些奇怪，但已然具备了雏形。那上面的标点、划线、标注，更是后世制图时经典的标注之法！
既然没有专业上的阻力，那还等什么？
开剖！开剖！
虽然朱由检自己也不明白解剖对医学的意义。
但肯定是有意义的！不然后世何至于大体老师那么珍贵？
剖一个没帮助，多剖几个，肯定会有收获的。
现在先用死刑重犯练手。
等他威望再高一些，能修改「纳银赎罪」这条法律后。
（注：就是因为这个条例，朱由检现在基本不杀贪官，只抄家坐赃。）
那些罪有应得的贪官污吏，自然会成为解剖教学用的大体老师，为大明的医学事业做出他们此生唯一的贡献。
傅懋光继续汇报：
「其六，隆庆时废除的金镞一科重立，并派人往辽东延请医师。」
这一条倒没什么特别的。
边镇之地难熬，是故医师稀少。
而军中专治创伤的医师，就更是水平参差不齐了。
过往之中，经常有诸多边镇总兵，为此上疏请求朝廷派遣医师。
而太医院的医生，出外差去边疆治理疫病也是职责之一。
例如这位太医院院使傅懋光，年轻时就曾经去过辽东治理时疫，是个真正见过血、见过生死的医生。显微镜发明以后，细菌、微生物概念科普下去。
再把消毒、卫生等知识普及下去，军士伤残的得救率应该就会大大提升了。
至于锯大腿的工具要不要改进，