第57章奉安玄宫，帝归乾清

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结束、发引开始。
    同时，这也是政治象征，新君通过主持遣奠，昭示继承正统。
    而且，百官参与，强化对新君的效忠。
    乾清宫，大行皇帝梓宫之前，三牲太牢设几筵，所谓三牲太牢，指的是牛、羊、猪各一，象征天地人三才。
    簋、簠、笾、豆等青铜礼器盛放五谷、酒醴；玉璧、金册象征皇权传承，皆摆放其间。
    朱由校服斩衰头戴素冠，率百官素服跪拜。
    行初献、亚献、终献三礼，依次献酒。
    这个时候，乾清宫外，啼哭声不断。
    有人是演的，有人却是真的怀念朱常洛。
    尤其是身上背着弹劾奏章的臣子，恨不得朱常洛当场从龙棺中跳出来。
    学那堡宗，叫门将权力夺回去。
    官员们涕泗横流，声嘶力竭。
    这如丧考妣的模样，不是装的。
    君不见周朝瑞等科臣，现在已经在诏狱吃着套餐了。
    遣奠朱由校演练过，因此没有什么意外，三献礼成。
    东阁大学士，兼领礼部尚书的韩爌，此时脸色阴沉，却也不得做主祭，此刻拿着告陵祭文，缓缓念道：
    “维泰昌元年”
    多加了这个告陵仪式，是因为朱常洛骤然崩逝，山陵还没有选定，如今选景泰旧陵，稍微改造一番，便做庆陵之用。
    告陵之后，朱由校在大行皇帝梓宫之前，诵读祭文。
    祭文内容追述朱常洛短暂功绩，如罢矿税、起用中正之臣等，以正名分。
    之后，焚烧纸钱、龙袍、车马等冥器，象征供奉先帝，祭文副本焚化告天，正本存档太常寺，以示礼成。
    如此，遣奠仪式终于结束。
    翌日。
    寅时三刻。
    天尚未亮。
    紫禁城乾清宫外，卤簿仪仗已经是准备好了：
    龙旗12面、幡幢48对、金瓜斧钺16对、象辂1乘。
    负责抬运梓宫、仪仗器物及沿途铺设黄绸道路的轮班役夫1.6万人，已在紫禁城中候着。
    还有锦衣卫3000人、京营7000人护卫灵驾、维持秩序、震慑沿途流民。
    锦衣卫持绣春刀、弓弩，负责梓宫近卫。
    京营甲士持长枪、火铳，列队于灵驾两侧。
    要么说皇帝丧葬之事花费多呢？
    这些参礼者，按照规制，各有赏赐。
    役夫：每人赏银1两、米3斗；
    护军：加俸一月，赐酒肉；
    官员：赐素帛10匹，羊1只。
    大行皇帝丧葬之事精简之后，接近一半的花费，都在这里了。
    停灵乾清宫，每日的花费数额也是巨大的，因缩减预算需要，这才着急发引，否则，礼部不至于让大行皇帝梓宫停灵时间这么短。
    乾清宫大行皇帝梓宫面前，身着祭服的朱由校率宗室、百官行三跪九叩礼，焚香告天：
    “皇考灵驾启行，伏祈神佑。”
    之后，64名锦衣卫抬梓宫出乾清门，置于象辂之上，覆明黄缎罩。
    咚咚咚~
    午门鸣钟108响，京城九门擂鼓，百姓闭户肃立。
    役夫推动着巨大的梓宫，灵驾巡城。
    大行皇帝梓宫从乾清宫出发，一路过御道，出午门，过大明门、正阳门、德胜门，然后再至昌平庆陵。
    内阁首辅、六部尚书前导，五品以上官员素服徒步随行，五品以下于德胜门外跪送。
    百官莫不恸哭，哭声凄凉，闻着流泪，见者伤心
    朱由校在德胜门便停下脚步，并未随行，而是在此处设祭坛，再行祭祀。
    论到演技，朱由校丝毫不差，祭祀之时，大声嚎哭，昏厥数次，见祭者无不称赞新君是大孝子。
    而大行皇帝梓宫出了德胜门之后，沿途都需要祭祀。
    在清河、沙河、南口、居庸关、天寿山五处设祭坛，分别由内阁首辅方从哲、成国公朱纯臣、东阁大学士兼礼部尚书孙如游、瑞王朱常浩、英国公张维贤主祭。
    而德胜门祭祀完成之后，朱由校返京赴太庙焚香，诵读《祔庙祝文》：“皇考陟降，付托眇躬，敢不兢业。”
    之后正式颁诏大赦，除十恶罪外皆赦免，减免全国赋税三成。
    同时宣召，以明年元日改元天启。
    如此，在紫禁城的发引仪式，方才完成。
    宫人将乾清宫彻底收拾出来，朱由校也正式从太子居住的慈庆宫，搬入皇帝居住的乾清宫。
    然而，随着大行皇帝丧葬事毕，一股风暴，已然在京城蓄起，已经是到了不得不发的地步了！
    (本章完)

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第57章 奉安玄宫，帝归乾清

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